荡寇志是中国清代长篇小说，作者俞万春（1794—1849），此书草创于道光六年（1826），写成于道光二十七年（1847），中间凡“三易其稿”，首尾历22年。本书中，作者仇视以宋江为首的梁山泊起义的思想与金圣叹一致，所以他紧接金圣叹“腰斩”过的七十回本水浒传，从七十一回写起，杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事，自名其书为荡寇志，此书的初刻本却又署书名为结水浒传。
内容简介：
清俞万春著荡寇志七十回，附“结子”一回，又名结水浒传。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是水浒系列作品中与原著“立场相对”的一本著作（“立场相对”指的是至少从表面上将梁山一百单八将当做“反面角色”来写，同类的小说包括后来的残水浒贼三国）。
因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有“既是忠义，必不做强盗；既是强盗，必不算忠义”、“孰知罗贯中之害至于此极耶”（有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗）的话，并进而著书立论，要使“天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借！”故此书中对宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。但也有观点认为，荡寇志实际上是用“曲笔”赞扬水浒传的著作，俞万春是个铁杆水浒迷（这一点在俞本人所作的自述文字中有明确表示）。荡寇志中有很多“自相讽刺”的内容，而其主旨实际上与被腰斩前的水浒传版本无异，再加上荡寇志中塑造的雷将角色大多过于刻板以及多有充满争议的行为，甚至不如书中作为“反派”的梁山好汉形象塑造得成功。这些都使得这部小说给人一种意旨纠缠的感觉。
