鉴若长河：中国古代铜镜的微观世界
【3899】鉴若长河：中国古代铜镜的微观世界
（霍宏伟著，生活•读书•新知三联书店，17.3万字，图297幅，2017年10月第1版，79元）
△这本书挑选汉至唐代的铜镜，复原古人使用铜镜的方式和环境，将考古发现、古代文献、诗词、图像中的镜子融合在一起，给人展现精妙的镜中世界。
○镜子，从古至今都是人们不可或缺的生活用品。古人用镜，不仅以之映照妆容、装饰居所，还用它来寄托相思、辟邪祈福，更用它来比拟人物、譬喻德行。古人云：以铜为镜，可正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可知得失。可见，镜子在古代人们的生活中，不仅具有实用功能，更具有精神层面的特殊意义。
○沈从文说：“我们可以从不同形制和图案花纹发展中，看出镜子对于社会现实的种种不同反映，和社会上层建筑中的文学、诗歌、音乐、美术，及宗教信仰的种种联系”。
○孔祥星说：“在中国历史发展的大背景中，铜镜与政治、经济、思想、文化艺术、社会生活、科学技术等多方位联系和影响，孕育出丰富和深刻的文化内涵。”
○刘禹锡和仆射牛相公寓言二首：心如止水鉴常明，见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊，骅马啮足自无惊。时来未觉权为崇，贵了方知退是荣。只恐重重世缘在，事须三度副苍生。
○孟子：观水有术，必观其澜。
○历史是一面镜子，镜子是一段凝固的历史，可照容颜变化，可鉴国家盛衰。
○战国、两汉及唐代，是中国镜鉴史上三座里程碑式的发展时期。
○罗振玉有关镜铭的著作中收录一镜题名“诗镜”，颇有意趣。“诗曰：鸾镜晓匀妆，慢把花细饰。真如渌水中，一朵芙蓉出”。
○金村王鉴、广陵明镜、白居易的镜子。
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【4255】人的潜能和价值：人本主义心理学译文集（〔美〕马斯洛等著，林方主编，华夏出版社，40 3万字，1987年2月第1版，3 85元）三部分：[1