经济史：历史观与方法论
【4337】经济史：历史观与方法论
（吴承明著，商务印书馆，印张133/8，2014年4月第1版，39元）
两篇10章：一、历史观：[1]引子：经济史学小史；[2]古代中国与西方的历史观；[3]理性化时期的中西历史观；[4]理性主义的反思和历史观的转变。二、方法论：[5]方法论和历史实证主义；[6]经济学理论与经济史研究；[7]社会学理论与经济学研究；[8]计量分析与经济史研究；[9]区域研究与比较研究；[10]结束语。
在西方，经济史作为一门独立学科，是19世纪晚期从历史学中分立出来的。
历史，原意是指过去事情的发生和演变过程。历史观就是人们对历史的看法。
培根认为人有三种智力，即记忆、想象和理性，因而他把知识分为三个领域，即历史、诗、哲学。
启蒙运动原意是指摆脱中世纪神学统治下人们的蒙昧状态，走向理性的开明境地。
马克思认为，历史除受生产力的制约外，还要受“人和自然以及人与人之间的历史上形成的关系”制约。
斯宾格勒西方的没落。“一切伟大的文化都是市镇文化”，“世界历史是市民的历史”。
东林学者重实学，提出“讲习”、“有用”两个论点。东林学子“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，真有点像近代“五四”时期的北京大学。
认识意义的方法：逻辑思维。逻辑思维有归纳法、演绎法、证伪法。
经济史用经济学的理论进行分析，但还应多视角地回馈社会制度、文化习俗等历史实况。经济史应当成为经济学的源，而不是经济学的流。
任何经济都是在一定制度的机制下运行，才能持久。制度有惰性，要求稳定不变，所以任何或大或小的制度变迁都是人为的一种革新。
吴承明（1917—2011年），一生读万卷书、行万里路，孜孜以求报效祖国、追求科学、追求真理。学贯中西、古今融通而且史论互证、著述甚丰。
史无定法，不求诠释一致。
张之洞：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学”。
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凭阑人·江行 徐德可 鸥鹭江皋千万湾，鸡犬人家三四间。 逆流滩上滩，乱云山外山。 汤式：字舜民，号菊庄，浙江象山人。生卒年不详。元末曾补本县县吏，后落魄江湖。入明不仕
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这首诗是作者在开始太平天国革命以前所作，诗中写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负，和对革命成功后全国升平景象的美好憧憬，但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想，这是时代给他的局限。
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郁郁眉多敛，默默口寡言。岂是愿如此，举目谁与欢。去春尔西征，从事巴蜀间。今春我南谪，抱疾江海壖。相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜。渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处？合眼到东川。
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秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。遥相望，川无梁，北风受节雁南翔，崇兰委质时菊芳。鸣环曳履出长廊，为君秋夜捣衣裳。纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯。调砧乱杵思自伤。思自伤，征夫万里戍他乡。鹤关音信
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紫微阁底送君回，第二厅帘下不开。莫恋汉南风景好，岘山花尽早归来。
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【经文】 疾病 ① ,外内皆扫。君、大夫彻县 ② ,士去琴瑟。寝东首于北牖下 ③ ,废床,彻亵衣 ④ ,加新衣,体一人 ⑤ 。男女改服。属纩以俟绝气 ⑥ 。男子不死于妇人之手,妇人不死于男子之手 ⑦
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一译《墙上的记号》。英国意识流*作家维吉尼亚·吴尔夫*的第一篇意识流作品。写于1917年，于1919年正式发表。 小说写一个女主人公看见墙上
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谁向椒盘簪彩胜。整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记剩为花长把新春恨。春未来时先借问。晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定。只愁风雨无凭准。 作品赏析【注释】：这首词作于宋孝宗淳熙十五年戊申（1188）
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蜿蜒回顾山有情,平铺十里江无声。 孕奇育秀当此地,郁然千载诗书城。 高台老仙谁所写 ② ,仰视眉宇寒峥嵘 百年醉魂吹不醒,飘飘风袖筇杖横 ③ 。 尔来逢迎厌俗子,龙章凤姿我眼明 ④ 。 北扉南海均梦耳
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作者： 常萍