未来已来：数字化时代的商业模式创新
【3970】未来已来：数字化时代的商业模式创新
（鲍舟波著，中信出版社，25.2万字，2018年8月第1版，79元）
△共6章：①未来已来；②洞悉商业模式；③明确价值主张；④重构业务结构；⑤优化赢利模式；⑥商业模式发展三大趋势：价值颠覆、平台模式、跨界融合。
○数字化时代，当整个世界被连接在一起之后，过去简单的、线性的产业链被击破，取而代之的是更加高效的，以消费者为核心的各类生态系统。
○数字化时代，消费者获得了前所未有的权利，借助互联网，信息不对称正在被打破，消费者的影响力也急剧扩大了。
○数字化时代，消费者的注意力越来越成为稀缺资源，网络效应越来越强，企业的竞争也越来越残酷，过去是二八定律，现在是1∶99定律，赢家通吃。
○数字化时代，消费者的体验成了商业最核心的问题，不管是线上线下，因为这直接决定了企业的生死。
○得数据者得天下。
○现在的客户究竟变成什么样子了？①个性即共性，小众即大众；②数字化消费成为主流方式；③消费者同时生活在虚拟和现实中，企业必须提供无缝的线上线下品牌体验。
○变的是趋势，不变的是本质。
○不变一定死，变了也不一定能活。
○定位定生死，模式定强弱。
○创新则生，不变则死。
○业务结构就是搭积木，数字化时代的特性决定了业务结构设计必须遵循三大原则：轻资产、去中介、高效率。
○数字化时代，一定要建立使命驱动型的组织，只有形成事业伙伴关系才会有真正的使命感。
○在未来，组织的变化有以下几个趋势：①更加敏捷，更加快速；②去中心化、扁平化，科层制的组织架构将会被打破；③打开组织边界，全球性地整合资源将成为企业的常态；④合作共享将成为组织的主流形态。
○只有泡沫破灭的时候，才知道谁没穿内裤。
○人类和动物的主要区别在于人类有智慧，会思考、会总结经验，会传承文明。
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玉树春归日。金宫乐事多。後庭朝未入。轻辇夜相过。笑出花间语。娇来竹下歌。莫教明月去。留著醉嫦蛾。 作品赏析【注释】：玉树春归日。(树一作殿)(日一作好)娇来竹下歌。(竹一作烛)
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古文观止·魏晋南北朝文·鲁褒·钱神论① 有司
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苏蕙琴芳兰凋茂熙阳春墙面殊意感故新霜冰齐洁志清纯望谁思想怀所亲清廊休翔流长愁方禽伯
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七月流火，暑热渐消。但台风却接二连三，且一个比一个嚣张、暴虐，“天一”台风在太平洋生成后，从三级发展到四级飓风，再发展到五级，最后
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《神女赋》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《神女赋》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现
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《乌衣巷》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁
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逊以自免【原典】唐娄师德，深沉有度量，人有忤①己，逊以自免，不见容色②。尝与李昭德③偕行，师德素丰硕，不能剧步④，昭德迟之，恚（hu
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【原题】：子长来诗乃有杜口毗那之语但天女天花未尝见也诗以先之
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小巷是静的，脚踏在青石板上，我想，那是多少徽娘走过的路呀。墙不再白，红灯笼依旧高挂，岁月之下，褪去鲜艳的色彩，却依然，无声地守护这
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1、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！（唐）李商隐《无题》 2、知我意、感君怜，此情须问天！（五代）李煜《更漏子》 3、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 4、愿君多采撷，此物最相思。（