《树》鉴赏
作者: 吕进莫海斌
王尔碑
天快亮的时候,有一个人在我家门前栽树。我睡得象个石头,没有听到刨土的声音。
呵,一棵小枫树!
“是谁带你来的呀?”
树,调皮地笑着:“我不说。这是秘密。
每一天,我给小树浇灌清泉。
小树,长得和我一样高了。
小树,渐渐长得象一个巨人了。而我还是那么矮小。
她撑开一把绿色的大伞。从此,我有一个绿色的天空。
我的天空有着淡淡的香味。无论我离开她多远,多远,无论遇到什么风雨,她那兰草般的气息,总是固执地萦绕着我,给我无丽的希望和微笑。……
不知是怎么的,忽然,我发现自己已经很老很老了。于是,我赶回故乡,想看看那棵树。
呵,阔别多年的枫树!她和我一样,仿佛来到世上只有一瞬间,却已跨进人生的深秋。可是,她却显得很年轻,好象生命刚刚开始。迎着霜风、白露,那些绿的叶子,已经不是纯粹的绿色,渐渐地现出鹅黄色的、水红色的花纹,每片树叶,都象一幅无题的图画;渐渐地,它们又变成一色的深红。在艳艳阳光下,赠我一个红宝石般的天空!
呵,我的天空默默地对我说:
美是忘我。
美是奉献。
美是无限的,无休无止的创造。……
我不能忘记那个栽树的人。尽管我不认识他。
最近,故乡一个老人来信告诉我:“在四十年前,一个冬日的夜晚,一个追求真理的植物学家,在逃亡途中,曾走过我们的荒村,他背着雨伞,也背着绿色的树苗,他一路走,一路栽树……你家门前那枫树,一定是他栽的了……”
可敬的播种者呵,如今,你在哪里呢?
我想:衰老和死亡都不属于你。你的青春是永恒的。
王尔碑,这位真诚的的美的歌者,即将站在这里,向我们表白什么是她心中的美:
“呵,我的天空默默地对我说:
美是忘我。
美是奉献。
美是无限的,无休止的创造。……”
但这还远远不够,那个在“我”的门前植树,赠我“红宝石般的天空”的老者,始终令人难以忘怀。诗笔下,他是真理追求者的化身。对真理不懈地追求,并将人从蒙昧中唤起同行,正是诗人心中的美的本质。她所向往的,是真善美的和谐统一。
这种思想,集中展示在作品的后半部。“卒章显志”是诗人善用的手段,这种“显”又是诗人精心设置的。同诗人一道,我们穿行于一道道回廊,绕过一根根立柱,终于走到心路历程的终点,到达一座厅堂的深处,王座的所在。这种“显”,并不如道德家板起的面孔,它是形象地传达出来的。
枫树,已由实在的存在升华为象征的物体。在“我睡得象个石头”的时候,它已深深扎下根的须,稚嫩的枝干伸向即将镀上金色的晨空,呼唤着阳光、空气、一切美好的事物。经历了几番风吹雨打,雷击霜袭,它终于燃起天空下的火,尽情地以最血性的色泽倾泻自己对美对真理的礼赞。枫树在默默地无休止地创造着,奉献着,它揭示了一个哲理:“美是忘我,美是奉献”。破晓时分,它唤醒沉睡的人;人生的路途上,它赠你多彩的天空;每一个深秋,它展现出生命中最绚烂的部分,使人们流连忘返,获得启迪与鼓舞。
王尔碑精于建构。如句式的运用:描绘树的生长时,是跳跃的短句,而且往往独句成段,或二句成段,始终洋溢出朝气与活力;刻划“已跨进人生的深秋”的枫树,又细细写来,句与句联结紧且密,完全集中于一个长段,节奏舒缓、凝重、深沉。
诗篇的倒叙手法也颇精彩,上面提及的“卒章显志”之所以不落俗套,应归功于此。“是谁带你来的呀?”枫树已立在我们眼前,它是同一个悬念联袂而至的。“树,调皮地笑道:‘我不说,这是秘密。’”王尔碑很喜欢和我们做这种捉迷藏的游戏。对枫树的正面塑造,使得那位幕后的主角迟迟没有上场,犹如空旷的舞台,聚光灯早已打亮,开场的锣鼓响了许久,人呢,却跚跚来迟,背对观众,突然一个亮相,不能不赢得个满堂彩了。
那么,谁是真正的主人公呢?那只半遮面的琵琶正缓缓挪开……。
-
“半壁见海日,空中闻天鸡。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】半壁见海日,空中闻天鸡。 【出处】 唐李白 《梦游天姥吟留别》 【译注】半山腰看到海上升起红日, 高空中听见天鸡的鸣叫声。天鸡:神话 传说中的鸡。南朝梁代任昉的《述异 记》卷下记载:东南有桃都
-
语云:人是感情的动物。这个动物,不但会笑,而且还会哭。哭,是伤感、悲痛的“表现”,总不会是很愉快的事吧,所以没多少人愿意提哭讲哭,虽非“忌讳”,也有“顾虑”。但说也奇怪,人在高兴到达极度的时际,却会流
-
《李梦阳·六箴》原文注释与译文 太仆储先生曰
-
新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。
-
新年已赐黄封酒,旧老仍分赪尾鱼。陋巷关门负朝日,小园除雪得春蔬。病妻起斫银丝脍,稚子欢寻尺素书。醉眼朦胧觅归路,松江烟雨晚疏疏。
-
督邮有良马,不为君所奇。顾收纸上影,骏骨何由归。一朝见萦策,蚁封惊肉飞。岂惟马不遇,人已半生痴。
-
离骚《离骚》是屈原的代表作,是我国古典文学中最长的抒情诗
-
第一章 在凄凉的十一月, 日子变得更阴郁, 风吹树叶纷纷落, 我旅行到德国去。 当我来到边界上, 我觉得我的胸怀里, 跳动得更为强烈, 泪水也开始往下滴。 听到德国的语言, 我有了奇异的感觉; 我觉得
-
七言摘句汉家城阙疑天上,秦地山川似镜中。(沈佺期)此乃兴庆池侍宴应制之作。上句状城阙之高,下句言登临所见。山川形势,如列镜中。同时
-
今教童子,……则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。
名言: 今教童子,……则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。 注释: 讽: 劝告。 句意: 教导儿童, ……应当用诵诗歌为内容诱导他们抒发情意, 用遵守礼节的办法来引导他们讲