《哺乳》鉴赏
作者： 莫渝
杨杰美(台湾)
从充满着喜悦的乳房，爱的汁液正在一颗一颗地涌出来；从充满着成熟的桃子和木瓜的风味的乳房，爱的白色的乳汁哟，正一泉一泉地涌出，汩汩的，像一股清冽的山泉，汩汩地涌入，啊，像干裂的大地一样饥渴的口唇。
此刻，她的心正晒着春日温暖的太阳，她的脸正荡漾着一颗温柔的月亮，一条清澈的河正清幽清幽的流过她半启半闽的双眼。从不拒绝爱的施舍的圆熟的果实哟，从不畏惧黄萎病的丰满的果实哟，从雪白的果肉透明温暖的根处，汲汲地伸出她光艳润泽的触手，紧紧拥抱着种子日渐壮硕，那神秘地流动而又坚实的逸乐。
本篇选自作者诗集一只菜虫如是诗，这是台湾本土诗社“笠”诗社于1986年推出“台湾诗人选集三十册”之一。
哺乳是一篇对女体的歌颂，对成熟的赞扬。
希腊民族是一个喜欢太阴、重视肉体的耽美享乐民族，衍成的欧美文化，也具有对肉体坦然、爽朗的开放风气；相对的，中华民族(汉民族)就比较接纳太阴(月亮)，倾向于含蓄、害羞、闭锁的心态。对女体的赞美，在古典诗词文学中，极少涉及胸部，大都着笔于脸的表情，手的动作。女人的乳房和植物的成熟果实，具相等含义，同样是美丽的焦点，也是滋养生命的源头。早期人类偏重后者，近代人类则倾向前者。本篇作品，即分别衍释现代人的乳房观：即有动物的本能——哺育，和审美的现实基础。
首段，就实用言。喜悦的乳房流涌白色乳汁，宛如成熟有风味的果实，供应解渴的清冽山泉。哺乳的母亲，是慈祥的亲情，吸奶的婴儿是纯真的稚情，二者均是人间至美至情的流露。二段，从本质上欣赏。美丽的乳房像太阳，像月亮，在圆熟丰满中，踞具种子传承的任务，更富耽美的逸乐。
这篇赞美乳房，颂扬母亲哺育婴儿的作品，予人健康，正确的感受。法国小说家莫泊桑(1850—93)有篇牧歌(或译作田野风光)，描述19世纪一位应征到法国的意大利籍奶妈，因奶水胀痛，在火车上用饱满的双乳，饱食两天没吃到东西的一位可怜男子。这样的故事(或许真有实事)也许只能出现在西方，但它给我们一个启示：当我们歌颂母爱、母亲时，连带也该赞扬女体。
杨杰美这篇作品，就是如此洋溢欢乐的气氛，耽美的享乐。
-
慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈
-
至高至善的全能的主， 赞美、荣耀和崇敬都归于你， 一切祝福都归于你。 这一切仅仅对至高无上的你才合适， 无人够格提你的名字。 赞美你，我的主，以及你创造的万物， 尤其是太阳兄弟， 他带来白昼，你通过他
-
本文主要为您介绍古诗词三首的思维导图秋思，内容包括秋思张籍思维导图，古诗三首《泊船瓜洲》,《秋思》,《长相思》的诗意和表达，古诗思维导图。《秋思》写作背景：张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，当他＂见秋风＂而起乡思的时候，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。心中涌起千愁万绪，觉得有
-
本文主要为您介绍写心情思念的古诗词，内容包括关于伤心心痛心酸思念的诗词，表达思念感情的诗句，急~~表达思念心情的古诗有加分。伤心自谴 罗隐得即高歌失即休， 多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。《述国亡诗》花蕊夫人君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十
-
【题解】 这是李白46岁时所作。公元744年(天宝三年四月)李白与杜 甫在东都洛阳相识。此时李白44岁，杜甫33岁。此诗是李白与杜甫同游齐 鲁后，于鲁郡东的石门山与杜甫分手时写的送别诗。这是一首充满真
-
六驳食猛虎，耻从驽马群。一朝长鸣去，矫若龙行云。壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐圭安肯分。抱剑辞高堂，将投崔冠军。长策扫河洛，宁亲归汝坟。当令千古后，麟阁著奇勋。
-
本文主要为您介绍暗喻不公古诗词，内容包括隐喻不公平,小人当道的诗句，诗人感叹命运不公的古诗句，诗人感叹命运不公的古诗句都。隐喻不公平，小人当道的诗句包括：唐代杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字（节选）》原文：朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。译文：那
-
泉石尚依依，林疏僧亦希何年辞水阁，今夜宿云扉。谩献长杨赋，虚抛薜荔衣。不能成一事，赢得白头归。 作品赏析重题：一作重题别遗爱草堂。
-
二刻拍案惊奇 明崇祯尚友堂刊本《二刻拍案惊奇》序书影 明崇祯尚友堂刊本《二刻拍案惊奇》正文书影 明代白话短篇(拟话本)世情小说集。四十卷。凌濛初撰。成书于明崇祯五年(1632)前。 现存主要版本有明崇
-
双姻缘 清代白话长篇世情小说。一名《双缘快史》。四卷十二回。题“笑花主人编”,其真实姓名和生平事迹不详。成书于清乾隆年间。 现仅存清改过轩藏板本,藏北京大学图书馆。 明朝正德年间,朝中权奸高嵩号寿昌,