卢梭
【5351】卢梭
（〔英〕罗伯特·沃克勒著，刘嘉译，译林出版社，22.5印张，2020年9月第1版，39元）
△6章：一位日内瓦公民的生平；文化、音乐和道德的败坏；人性及公民社会；自由、美德和公民权；宗教、教育和性；流浪者的梦想。
〇卢梭这个人，应该算是西方文化园圃中最怪诞诡谲的一朵奇葩。他生前困顿窘迫、四面楚歌，死后却声名远扬、后人景仰。卢梭与法国上流社会和知识精英的决裂固然有其个性方面的原因，但是更重要的还是由于思想上的分歧。要想深入了解西方文化，卢梭是绕不开的。
〇人类必然在某些方面与其他物种有所区别，而且我们本身拥有可完善性。这是卢梭在历史哲学和政治思想史上所引入的术语。
〇他坚信，人天生并不邪恶，但往往由于差劲的政府滋生了邪恶，从而导致人变得邪恶。
〇让—雅克·卢梭既是欧洲启蒙运动的中心人物，也是这一运动的强大批判者。他大力抨击政治、经济、神学及性的文明装饰物，并沿着这一路线激发着浪漫个人主义者和激进革命者的狂热。这本书表明，卢梭的历史哲学，他的音乐和政治理论，他的小说、教育和宗教作品，甚至是他的植物学创作，如何受其有关人类在无拘无束自由状态下自我实现的空想理念所激发。作者还解释了，在回归古典共和主义、古代神话、与神直接交流及孤独状态中，卢梭如何预见了后现代主义者对启蒙运动的某些拒斥。
（2021年2月13日夜11:00阅毕）
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步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓?田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。 《梁甫吟》，一作“梁父吟”，古歌曲名。李勉 《琴说》云
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天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云，时听严风折乔木。泉源泠泠杂猿狖，泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已，人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭，射杀林中雪色鹿。前者坐皮
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春水，千里，孤舟浪起，梦携西子。觉来村巷夕阳斜。几家，短墙红杏花。晚云做造些儿雨，折花去，岸上谁家女。太狂颠。那边，柳绵，被风吹上天。 作品赏析【注释】①花间体：流行于晚唐五代的一种词体，也称花间
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李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急! 雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损、如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑! 梧桐更兼细
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九乡溶洞剪影亲爱的朋友准备好心情了吗？请和我一起踏上去九乡溶洞的景观一路游览、一路开怀吧！随同我们一起出发的导游叫李天乐，是个爱说
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天涯浮云生，争蔽日月光。穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。万货列旗亭，恣心注明珰。名高毁所集，言巧智难防。勿谓行大道，斯须成太行。莫吟萋兮什，徒使君子伤。
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陈司败问:“昭公知礼乎 ① ?”孔子曰:“知礼。” 孔子退,揖巫马期而进之 ② ,曰:“吾闻君子不党 ③ ,君子亦党乎?君取于吴 ④ ,为同姓 ⑤ ,谓之吴孟子 ⑥ 。君而知礼,孰不知礼?” 巫马期以
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客有东征者，夷门一落帆。二年方得到，五日未为淹。[相府领镇隔年，居易方到。既到，陪奉游宴，凡经五日。]在浚旌重葺，游梁馆更添。心因好善乐，貌为礼贤谦。俗阜知敦劝，民安见察廉。仁风扇道路，阴雨膏闾阎。文
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当欲游南山行 东海广且深，由卑下百川； 五岳虽高大，不逆垢与尘。 良木不十围，洪条无所因。 长者能博爱，天下寄其身。 大匠无弃材，船车用不均。 锥刀各异能，何所独却前？ 嘉善而矜愚，大圣亦同然。 仁者