人类的历史
【3561】人类的历史
([印]尼赫鲁著,高原译,北京大学出版社,13.8万字,2016年4月第1版,56元).
△印度开国总理给继任总理的“函授历史课”。
○尼赫鲁家族一门祖孙三总理。尼赫鲁为印度独立事业,入狱9次,共坐牢1041天,在狱中,他用家书给独生女讲述人类的历史,就是在这些家书的熏陶和父亲的言传身教下英迪拉成长为印度第一位女总理。
○尼赫鲁(1889-1948),在狱中,恢复了大量阅读的嗜好,用英文留下了三部重要作品人类历史(1934),尼赫鲁自传(1935)和印度的发现(1942)。
○天地自宽自大,日月照常贞明,人类不需要杞人忧天。
○薄伽梵往世书“我不求至福,或跳出轮回。我只想为众生受苦受难,以免他们的痛苦。”
○假如明了此世所要做的,我不会去想彼岸世界之事。
○希罗多德说,一个国家会经历三个阶段:第一阶段为成功;成功会带来傲慢与不公,是为第二个阶段;然后便是覆亡。
○伏尔泰(1694-1778)“扫除败类”。“接受一种未经审视的宗教,好似一头牛任人宰割”。
○拿破仑:“我的失败源自我自己,我是自己最大的敌人,也是自己悲惨命运的元凶”。
○资本主义还带来强烈的民族主义,可把19世纪称为民族主义的世纪。这种民族主义不仅仅是对本国深入灵魂的爱,更突出的是对别国透入骨髓的恨,国与国之间的摩擦冲突也由此而起。
○中华文明绵延数千年,变革祖宗之法,难于上青天。而日本文明借自中国,用西方文明取而代之便不是太难。
○中国从未被宗教奴化,没有产生教士统治集团。
○萧伯纳说:“人生真正的欢乐,就是在于你自认正在为一个大目标运用自己,并为这一目标累得精疲力竭,而不是源于独自发光,自私渺小的忧烦躯壳,只抱怨世界无法带给你快乐。”
○历史从不重复自己。
○人类的过去是信仰时代,那往往是一种盲目而未经质疑的信仰。
○罗曼•罗兰:“行动是思想的目的地,所有不以行动为指归的思想都是一种流产或曰背叛。所以,如果我们是思想之仆,我们也必须是行动之仆。”
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樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地乾重叠。蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,来春共谁花下坐。不论崔李
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已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。
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孟子曰:“徒 ① 善不足以为政,徒法 ② 不能以自行。”(《孟子·离娄上》一) 注释 ①徒:只,仅。②法:先王之法。 【译文】 孟子说:“只有善良的心,(若没有好制度)还不能治理好国家;有了先王的好制
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阿拜·库南拜(1845—1904),是近代哈萨克族杰出的作家,着名的诗人,伟大的爱国主义者。他出生于中亚成吉斯汗山区托布克泰部落,父亲库南拜是该部落的首领。成吉斯汗山区一千多年来一直是中国西域的土地,
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万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。学非探其花,要自拔其根。孝友与诚实,而不忘尔言。根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。
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到合肥,不去拜谒包公祠,是一件憾事。去年,正是玫瑰飘香的季节,我趁着在合肥参会的间隙去拜谒包公祠。从招待所出发,没走多远,就到了坐
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飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。
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舟中读元九诗 把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。 眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪打船声。 【注释】 元九:即元稹,白居易的朋友。此诗写于作者被贬江州途中,而元稹已于五个月前被贬通州
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《不畏义死,不荣幸生。》什么意思,句子大意,出处,译文,注释,点评。
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这段情节出自第48回。主要写徽州府老秀才王玉辉的三女儿绝食殉夫的故事。 故事首先由王玉辉引起。五河县饱学秀才余特带着乃弟余持到徽州任府学训导,王玉辉闻讯马上赶来拜见。他先是假意自谦:“门生在学里也做了