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1949年我进北京城不久，就打听白石老人的情况，知道他还健在，我就想看望这位老画家。我约了沙可夫和江丰两个同志，由李可染同志陪同去看他，他住在西城跨车胡同13号。进门的小房间住了一个小老头子，没有胡子
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明·浮白斋主人 朱古民文学善谑 2 ，一日在汤生斋中，汤曰：“汝素多知术 3 ，假如今坐室中，能诱我出户外立乎?”朱曰：“户外风寒，汝必不肯出;倘先立户外，我则以室中受用诱汝，汝必从矣。”汤信之，便出
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山行 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家[1]。 停车坐爱枫林晚[2]，霜叶红于二月花[3]。 [题解] 这首诗先以寒山斜径、白
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风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 在品评一首诗歌的韵味时，我时常被一种下意识支配，总要自觉或不自觉地联想到此一诗篇之作者所独具的创作
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【生卒】：1916—1982【介绍】： 西德犹太作家、荒诞派戏剧*家、画家、电影导演。生于柏林附近的诺瓦维斯。父亲是一位纺织厂厂主。1934年
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《水仙·清平乐咏水仙》咏水仙诗鉴赏 白朴玉肌
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山公自是林园主，叹惜前贤造作时。岩洞幽深门尽锁，不因丞相几人知。
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诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。
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白种人 ——上帝的骄子 去年暑假到上海，在一路电车的头等里，见一个大西洋人带着一个小西洋人，相并地坐着。我不能确说他俩是英国人或美国人；我只猜他们是父与子。那小西洋人，那白种的孩子，不过十一二岁光景，
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巫山与天近，烟景长青荧。此中楚王梦，梦得神女灵。神女去已久，云雨空冥冥。唯有巴猿啸，哀音不可听。
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