庆东原·青田九楼山舟中作·乔吉
乔吉
渺渺山头路。鳞鳞山上田。
绕篷窗六曲屏风面。
似丹青辋川。是神仙洞天。
隔云树人烟。
试看玉溪边。恐有桃花片。
乔吉：1280－1345，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。山西太原人，流寓杭州，一生穷愁潦倒，寄情诗酒，故散曲多啸傲山水和青楼调笑之作。现存杂剧两世姻缘等三种，小令二○九首，套数十一篇。人们对他散曲的评价很高。刘熙载在艺概称他为“曲中翘楚”。
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【原题】：使君领客访湖庄分简斋茂林当日映群贤之句得群字
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高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。
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高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。案牍既简少，池馆亦情闲。秋雨檐果落，夕钟林鸟远。南亭日潇洒，偃卧恣疏顽。
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根据“君子远庖厨”注释、译文和感悟 - 可可诗词网，这句话传递深意。君子应远离庖厨，使之纯净无暇。这句话告诫我们要远离俗世的污浊和繁琐，追求高尚纯粹的品质。作为君子，我们应该以身作则，追求内在的修养和道德品质。只有这样，我们才能体现出真正的品格和魅力。
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风动心摇树,云生性起尘,若明 ① 今日事,昧 ② 却本来人。(《五灯会元》卷二) 注释 ①明:明白。②昧:不明白。 译文 风吹动时心就会像树一样地摆动,云生成时本性就会像尘土一样扬起,如果总是想弄明白
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自甘茅屋老三间，岂意彤庭缀两班。纸落云烟供醉后，诗成珠玉看朝还。谁言载酒山无贺，记取啼乌巷有颜。但恐跛牂随赤骥，青云飞步不容攀。
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纷进舞（一作拜）兮堂前。目眷眷兮琼筵。来不言（一作语）兮意不传。作暮雨兮愁空山。悲急管兮（一本无兮字）思繁弦。神（一作灵）之驾兮俨欲旋。倏云收兮雨歇。山青青兮水潺［氵爰］。
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《被缚的普罗米修斯》外国文学作品简析 古希腊悲剧之父埃斯库罗斯(公元前525—前456)的悲剧。描写坚强不屈的英雄普罗米修斯同宙斯斗争的故事，取材于普罗米修斯盗火给人类的希腊神话。是《普罗米修斯三部曲
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或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者，何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色，种种不同，所事者必悦其能事我者，恶其不能事我者。能事者见悦 ① ，则不能事者必疏，是我之见疏，彼之能事成之也，焉得不妒?既妒，安
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自知气发每因情，情在何由气得平。若问病根深与浅，此身应与病齐生。