白居易《青毡帐二十韵》全诗赏析
[司马迁书云:张空弮。]
骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
北制因戎创,南移逐虏迁。
汰风吹不动,御雨湿弥坚。
有顶中央耸,无隅四向圆。
旁通门豁尔,内密气温然。
远别关山外,初安庭户前。
影孤明月夜,价重苦寒年。
软暖围毡毯,鎗摐束管弦。
最宜霜后地,偏称雪中天。
侧置低歌座,平铺小舞筵。
闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
铁檠移灯背,银囊带火悬。
深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。
砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。
贫僧应叹羡,寒士定留连。
宾客于中接,儿孙向后传。
王家夸旧物,未及此青毡。
[王子敬语偷儿云:青毡我家旧物。]
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转九曲是陕北元宵灯节的主要媚神娱人的喜庆活动。 《米脂县志》载,正月“十四、五、六三日,……关外以高梁杆栽周圈作灯市、回环、弯曲(俗谓此即当年之黄河阵),游观者如云(名“转九曲”)。 圈里的立柱和立柱
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种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。兰亦未能溉,艾亦未能除。沈吟意不决,问君合何如?
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(1)语素的概念 语素是最小的语法单位,也就是最小的语音、语义结合体。例如:“白”是一个语素,它的语音形式是“bái”,它的意义是“白色”;“坦克”也是一个语素,它的语音形式是“tǎnkè”,它的意义
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清诗到乾、嘉时代,神韵说的流弊已十分显著,于是格调说起而补其虚,性灵说又起而救格调说之弊,而翁方纲则大张学人之诗的旗帜,提出肌理说的论诗主张,与性灵派抗衡,得到了同时代钱载的唱和,至道、咸时期,程恩泽
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岭梅归驿路迢迢,越鸟巢倾木半乔。松径就荒聊应召,桂丛留隐定相招。家庭噪鹊争喧树,夜帐惊猿自拥条。何处秋风催客鬓,青丝恐逐物华凋。
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浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。毛鬓早改
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林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。
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《当代散文作品·雪浪花》简析 杨朔著。发表于《红旗》1961年第20期,收于《杨朔散文
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上片首句点明春末日午;次句“玉柔花醉”,以物喻人,用字妍丽;“惹窗”句写在室内外一片幽静中入睡了。下片“独掩”二句,正面写这妇人午睡后的慵倦神态;最后一句写妇人心思茫然,用疑问句表达出来,耐人寻味。