世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其造屋， 不必知楣横而棁竖也； 问其为田， 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑， 讽咏辞赋
名言： 世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其造屋， 不必知楣横而棁竖也； 问其为田， 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑， 讽咏辞赋， 事既优闲， 材增迂诞， 军国经纶， 略无施用， 故为武人， 俗吏所共嗤诋， 良由是也。
注释： 但： 只。忠孝无闻： 听不到别人赞扬他们忠孝。仁义不足： 他们的言行也够不上仁义。断一条讼： 裁决一件诉讼案。宰千户县： 掌管千户人口的小县。楣：门框上的横木。棁(zhuo)： 梁上的短柱。为田： 种田。吟啸谈谑： 歌咏呼啸， 谈论嬉笑。优闲： 悠头。迂诞： 迂阔荒诞， 不切实际。嗤诋： 嗤笑， 诋毁。良由是乎： 确实是由于这个缘故啊! 良： 确实。是： 这。
句意： 此段话批评了那些只纸上谈兵， 不能学以致用的读书人。从“忠孝”“仁义”到断讼理民; 从建房造屋到种田收获， 从辞赋到经国， 无一样能做好的， 这就是被批评的原故吧。
北朝·北齐·颜之推颜氏家训·勉学篇
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“水月通禅观，鱼龙听梵声。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】水月通禅观，鱼龙听梵声。 【出处】唐钱起《 送僧归日本 》。 【意思】水中明月同您清寂空明的禅心相通，海底鱼龙也跃出碧波聆听您诵梵经。 【全诗】 《送僧归日本》 .[唐].钱起. 上国随缘住，
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折桂令·叹世 薛昂夫 鸡羊鹅鸭休争。偶尔相逢。堪炙堪烹。 天地中间。生老病死。物理常情。 有一日符到奉行。只图个月朗风清。 笑杀刘伶。荷插埋尸。犹未忘形。
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《秋海棠·念奴娇秋海棠》咏秋海棠诗鉴赏 吴恩
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宋词典故·寒暑煎人 【出典】 唐·李贺《苦昼短》诗：“吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。”(见《全唐诗》卷三九二) 【释义】 李贺诗感叹时光流逝，人生短促，有“月寒日暖，来煎人寿”语，谓日