世人读书者,但能言之, 不能行之。忠孝无闻, 仁义不足; 加以断一条讼, 不必得其理; 宰千户县, 不必理其民; 问其造屋, 不必知楣横而棁竖也; 问其为田, 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑, 讽咏辞赋
名言: 世人读书者,但能言之, 不能行之。忠孝无闻, 仁义不足; 加以断一条讼, 不必得其理; 宰千户县, 不必理其民; 问其造屋, 不必知楣横而棁竖也; 问其为田, 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑, 讽咏辞赋, 事既优闲, 材增迂诞, 军国经纶, 略无施用, 故为武人, 俗吏所共嗤诋, 良由是也。
注释: 但: 只。忠孝无闻: 听不到别人赞扬他们忠孝。仁义不足: 他们的言行也够不上仁义。断一条讼: 裁决一件诉讼案。宰千户县: 掌管千户人口的小县。楣:门框上的横木。棁(zhuo): 梁上的短柱。为田: 种田。吟啸谈谑: 歌咏呼啸, 谈论嬉笑。优闲: 悠头。迂诞: 迂阔荒诞, 不切实际。嗤诋: 嗤笑, 诋毁。良由是乎: 确实是由于这个缘故啊! 良: 确实。是: 这。
句意: 此段话批评了那些只纸上谈兵, 不能学以致用的读书人。从“忠孝”“仁义”到断讼理民; 从建房造屋到种田收获, 从辞赋到经国, 无一样能做好的, 这就是被批评的原故吧。
北朝·北齐·颜之推颜氏家训·勉学篇
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黄山开苑猎初回,绛树分行舞递来。下马春场鸡◇距,鸣弦初日雉惊媒。犀投博齿呼成白,桥隔车音听似雷。不问春蚕眠未起,更寻桑陌到秦台。
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玄入参同契,禅依不二门。静看斜日隙中尘。始觉人间、何处不纷纷。病笑春先老,闲怜懒是真。百般啼鸟苦撩人。除却提壶、此外不堪闲。 作品赏析【注释】①作期同上。蔗庵:郑舜举信州府第名,参阅上篇注①。
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张榘《念奴娇》张 榘 张 榘 三闾何在 ① ,把离骚细读,几番击节 ② 。蓠蕙椒兰纷江渚 ③ ,较以艾萧终别 ④ 。清浊同流,醉醒一梦,此恨谁能说。忠魂耿耿 ⑤ ,只凭天辨优劣。 须信千古湘流 ⑥ ,
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中篇小说。赵树理著。写于1943年10月。小说围绕阎家山改选村政权与实行减租减息的斗争,反映抗战时期山西农村尖锐、复杂的阶级斗争。阎家山是军阀阎锡山统治下山西农村的缩影,这里贫富营垒分明,封建势力根深
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【原题】:沅溪潘进士在长安逆旅中见庭下山丹花诘其主云是沅中移来感而赋诗命予嗣响
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借咏史以抒怀,本是诗人家数,昭君出塞,又是传统的诗歌体裁。但元好问推陈出新,突破了体裁和题材本身的局限,拓宽和加深了同类作品的内涵。 朔风惊沙,白雁掠霜,词人面对荒凉萧瑟的北地风光,俯仰千古,引入昭君出塞的历史画面。“白雁”在这里,
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谷口疏钟动,渔樵稍欲希悠然远山暮,独向白云归。菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。
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寄内人 作者: 梁启超 【
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千秋岁张先 数声鶗鳺,又报芳菲歇。惜春更选残红折,雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。 莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤