郭隗先生对曰:“帝者与师处, 王者与友处, 霸者与臣处, 亡国与役处。诎指而事之, 北面而受学, 则百已者至; 先趋而后息, 先问而后嘿, 则什己者至; 人趋己趋, 则若己者至; 冯几据仗, 眄视指使
名言: 郭隗先生对曰:“帝者与师处, 王者与友处, 霸者与臣处, 亡国与役处。诎指而事之, 北面而受学, 则百已者至; 先趋而后息, 先问而后嘿, 则什己者至; 人趋己趋, 则若己者至; 冯几据仗, 眄视指使, 则厮役之人至; 若恣睢奋击, 呴籍叱咄, 则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。”
注释: 郭隗(wei): 燕国贤士。帝者: 想成帝业的人。处: 相处。诎指: 不坚持自己的意见。诎通“屈”, 指通“旨”。事: 侍奉。北面: 面向北。古时候师坐北而面南。百己者: 比自己强百倍的人。嘿: 通“默”。什: 同“十”。冯几: 靠着搁几。眄(mian) 视指使: 斜着眼睛示意, 用手指头指使人。恣睢奋击: 瞪眼睛, 拔拳头。呴(xu) 籍: 喘着气顿脚。叱咄: 大声斥责。徒隶: 此指唯命是从的奴才。服道: 行王道。
句意: 郭隗先生回答说:“想成帝业的人以贤者为老师而与他相处, 想成王业的人以贤者为朋友而与他相处, 想成霸业的人以贤者为大臣而与他相处, 亡国之君把贤者视作奴仆而与他相处。不坚持自己的意见而侍奉贤者,面向北, 恭恭敬敬地拜贤者为师, 接受他的教诲, 那么比自己强百倍的人就会来; 行动在贤者前, 休息在贤者后, 最先向贤者虚心请教, 最后才住口停问, 那么比自己强十倍的人就会来; 别人怎么干, 自己也怎么干, 那么和自己能力相等的人就会来; 靠着搁几, 拄着手仗, 斜着眼睛示意, 指手划脚指挥人, 那么供人使唤的仆人就会来; 如果瞪眼睛, 拔拳头, 暴跳如雷地大声斥责人, 那么唯命是从的奴隶就会来。这是古代行王道得人才的方法啊。
战国策·燕策·燕召王收破燕后即位
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仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌飞烟。几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。孰能脱羁
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“天生我材必有用,千金散尽还复来。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句 - 李白的诗句
天生我材必有用,千金散尽还复来。
上一句:天生我材必有用。
下一句:千金散尽还复来。
意思:我天生的才能必定会有用处,在经历千金散尽之后还能再次回来。天生我材必有用,千金散尽还复来。【出处】 唐·李白 《将进酒》【译注】天生我这样的人材必定有 用,千百两黄金散尽还会再来。【用法例释】用以形容自信才学必 会有用,钱财用尽还能再赚回来。[例
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南阳本佳处,偶得作守臣。地与汝填近,古来风化纯。当官一无术,易易复循循。长使下情达,穷民奚不伸。此外更何事,优游款嘉宾。时得一笑会,恨无千日醇。客有多闻者,密法为我陈。自言此灵物,尽心妙始臻。非徒水泉
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山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
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支离多病叹衰颜,赖得群居一笑欢。人老思家甚年少,身闲泥酒过春寒。来时御柳天街冻,归去梨花禁◇残。纵使开门佳节晚,未妨双鹤舞霜翰。
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齐己《舟中晚望祝融峰》 齐己 天际卓寒青,舟中望晚晴。 十年关梦寐,此日向峥嵘。 巨石凌空黑,飞泉照夜明。 终当蹑孤顶,坐看白云生。 南岳衡山,在湖南省衡山县境内,海拔约1300米。它是湘江和资水的分
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攀笼毛羽日低摧,野水长松眼暂开。万里松风天外意,日斜闲啄岸边苔。
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林嗣环 京中有善口技者。会宾客大宴 (1) ,于厅事之东北角 (2) ,施 (3) 八尺屏障 (4) ,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 (5) 。众宾团坐 (6) 。少顷 (7) ,但闻
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闭户端居念独深,小轩朱槛忆同临。燎须谁识英公意,黄发聊知子建心。已托西风传绝唱,且邀明月伴孤斟。他时内集应呼我,下客先判醉堕簪。
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人住在村子里,养鸡,喂狗,用铡刀铡碎一捆青草,是为了一头牛青青黄黄的日子。鸡会打鸣,会下蛋,会在村前的小河滩上领着一帮子子女逮蚂蚱。人也想,可是脱不开身呀,村外的田里种着庄稼,村子里整天发生着大大小小