典故“黄庭换鹅”的出处、意思和举例

典源出处太平御览卷二三八引晋中兴书 (南朝宋·何法盛撰)：“山阴有道士养群鹅，(王) 羲之意甚悦。道士云：‘为写黄庭经，当举群相赠。’乃为写讫，笼鹅而去。”晋书·王羲之传：“又山阴一道士，养好 鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写 道德经，当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”

释义用法晋代王羲之 (字逸少)善书法，又爱鹅。曾以书写黄庭经 (一说道德经) 换取山阴道士养的一群鹅。后以此典指书法精妙或指文人的洒脱行为; 也借称书法高手或精妙的书法作品。王羲之曾为右军将军、会稽内史，人称王右军。

用典形式

【换鹅】 宋·陈与义：“看客休题凤，将书莫换鹅。”清·丘逢甲：“古洞沉沉访老君，换鹅谁写五千文。”清·沈朝初：“闲来垂钓常忘饵，病后慵书不换鹅。”

【笼鹅】 唐·李白：“书罢笼鹅去，何曾别主人。”

【鹅经】 宋·苏轼：“一纸鹅经逸少醉，他年鹏赋谪仙狂。”

【右军鹅】 唐·张祜：“唯精左氏传，不养右军鹅。”

【白鹅书】 元·萨都拉：“天上已无金马诏，人间空有白鹅书。”

【觅鹅群】 明·高启：“不从道士觅鹅群，薰沐清朝谒老君。”

【换经鹅】 元·马祖常：“呦呦呼伴鹿，唼唼换经鹅。”

【换黄庭】 元·耶律楚材：“素扇自甘赎碧笠，玄鹤不肯换黄庭。”

【换鹅手】 宋·黄庭坚：“摩拂幼妇篇，惭非换鹅手。”

【换鹅文】 明·高启：“临池书罢换鹅文，余墨犹堪写此君。”

【换鹅帖】 宋·张孝祥：“须君换鹅帖，更叙山阴贤。”

【换鹅经】 宋·苏舜钦：“山阴不见换鹅经，京口今存瘗鹤铭。”宋·黄庭坚：“谢公歌舞处，时对换鹅经。”

【换群鹅】 唐·杜牧：“山阴岂无尔，茧字换群鹅。”清·王夫之：“催花看尽发，谁与换群鹅。”

【惜鹅群】 唐·刘长卿：“道经今为写，不虑惜鹅群。”

【博白鹅】 唐·韩愈：“羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。”宋·陆游：“佩刀但可偿黄犊，作字安能博白鹅?”

【鹅群帖】 清·黄鷟来：“何时临得鹅群帖，字遍春城降雪纱。”

【山阴书罢】 宋·黄庭坚：“想见山阴书罢，举群驱向王家。”

【书经爱鹅】 唐·卢纶：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”

【学溪老鹅】 宋·黄庭坚：“学书但学溪老鹅，读书可观樵父歌。”

【挥翰邀鹅】 唐·陆龟蒙：“斋心曾养鹤，挥翰好邀鹅。”

【黄庭换鹅】 唐·李白：“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”

【换取黄庭】 宋·陆游：“会稽内史如相遇，换取黄庭一卷经。”

【鹅归逸少】 唐·李商隐：“鹅归逸少宅，鹤满令威家。”

【山阴道士鹅】 宋·黄庭坚：“为君写就黄庭了，不要山阴道士鹅。”

【内史写黄庭】 宋·陆游：“曾伴翰林游赤壁，仍邀内史写黄 庭。”

【书邀道士鹅】 宋·黄庭坚：“诗入鸡林市，书邀道士鹅。”

【挥帖致白鹅】 宋·陆游：“解刀尚可谋黄犊，挥帖无由致白鹅。”

【将鹅与右军】 唐·薛涛：“山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。”

【笼归忆右军】 明·高启：“击乱思常侍，笼归忆右军。”

【笼随王右军】 唐·杜甫：“凤凰池上应回首，为报笼随王右军。”

【鹅费羲之墨】 唐·杜甫：“鹅费羲之墨，貂余季子裘。”