曹操 ·步出夏门行 ·却东西门行

鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万余里，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得去四方?戎马不解鞍，铠甲不离旁。冉冉老将至，何时反故乡?神龙藏深泉，猛虎步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘?

却东西门行属乐府 相和歌 ·瑟调曲歌辞。乐府里有 东门行、西门行、东西门行等曲调。余冠英说： “东西门行大约是合并 东门行和 西门行 的调子。曹操此题作 却东西门行，后来陆机又有顺东西门行、‘却’ 和 ‘顺’ 有人以为是倒唱和顺唱之别，这些都是乐调的变化。”

在曹操现存的诗篇中，有以军事生活为题材的优秀作品。却东西门行 就是描写征夫久戍不归，思念家乡的诗篇。

却东西门行全诗虽然只有二十句、一百字，却为我们描绘了一幅十分生动、感人的艺术画面：一行行大雁，冬去春来，自由翱翔，田中的蓬草，随风飘扬，久戍不归的征夫，飘泊异乡;虎狐都知恋丘冈，征夫怎能忘故乡!

这里描写的是征夫久役不归的思乡之情。这正是作者长期戎马生涯中，由于战事频繁所产生的久戍不归惆怅情感的真实吐露。它委婉而真实地反映了战乱给人民带来的痛苦，同时，寄予了作者对征夫的关切和同情。

诗篇开始六句，写鸿雁冬去春来，自由自在的生活，用以托物起兴。鸿雁，即大雁，是一种候鸟，群栖群飞，冬天在南方，春天回北乡。飞时排成“一”字或“人”字形。鸿雁都能冬食南稻，春复北翔，征夫却久戍不归，怎能不倍加惆怅!

接着，作者又用田中的蓬草，被风吹得四处飘扬，离开自己的故根，万年之后也不会再同根相遇的事实，比喻人们背井离乡的漂泊身世。“田中有转蓬，随风远飘扬。长与故根绝，万岁不相当。”转蓬，是一种植物名，也叫飞蓬，属菊料。稗雅云：“蓬大于本，遇风则拔而旋。”故有转蓬之称。古人常以此喻比人生飘泊不定的身世。这里，作者以蓬草离开故根，万年以后也不会再同根相遇自比，反映了自己飘泊不定的戎马生活，这既是对下文所描写的征夫身世的慨叹和同情，也是自我内心世界的真实写照。

“奈何此征夫，安得去四方?戎马不解鞍，铠甲不离旁。冉冉老将至，何时反故乡?”这几句诗感情深切、悲壮，读来催人泪下。远行的征人为什么要漂泊异乡?战马不能解鞍，铠甲不离身边。岁月流逝，人都渐渐衰老，什么时候才能回到自己的家乡?东汉末年，由于朝廷腐败，宦官、外戚擅权，阶级矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，再加上豪强割据势力的混战，给劳动人民带来了无穷的灾难，特别是那些征夫，背井离乡，久戍不归，却东西门行形象地揭露了汉末动乱的社会现实以及给人们带来的灾难，这可以和历史相互印证。

最后四句 “神龙藏深泉，猛虎步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘?”作者以龙、虎等动物作比喻，说明 “物各安居，死犹恋土”，人亦不可忘记自己的故乡。诗人在咏叹征夫何时归故乡的基础上，再一次以动物喻比，把征夫归乡之情升华到一个新的高度。

此诗在艺术方面有不少独到之处。诗人采用起兴和比喻的手法，开篇以鸿雁来去自如起兴;接着又以转蓬随风飘荡与根相分离作比喻。前兴后比，感叹征夫之似飘蓬，而不如鸿雁，咏其久别故乡之苦。最后，诗人又以龙藏深渊，虎步高冈，狐死恋山丘作比，这样，前后一兴三比，增加了诗歌的感染力。特别是最后一句，拍合陡收，笔势凌厉，使通篇增色。

此篇还采用了写实的手法。譬如写大雁飞翔：“举翅万余里，行止自成行”;写转蓬与根绝：“万岁不相当”;写征夫久戍不归：“戎马不解鞍，铠甲不离旁”等等，都是采用写实手法。而写征人之苦，至老而不得归，似转蓬而不如神龙、猛虎等，淋漓尽情，词旨宛转，情真悲极。