非因报应方行善，岂为功名始读书。
名言： 非因报应方行善，岂为功名始读书。
注释： 报应： 佛教用语， 皆布善因得善果。功名： 科举称号或官职名位。
句意： 不要因为得到恶的报应才去行善， 也不要因为要获取功名才开始去读书。
清·史襄哉中华谚海
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【4860】美国真相：民众、政府和市场势力的失衡与再平衡（〔美〕约瑟夫·斯蒂格利茨著，刘斌、刘一鸣等译，机械工业出版社，22印张，2020年
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霜旱霜旱 【原文】 庆元四年，饶州盛夏中，时雨频降，六七月之间未尝请祷，农家水车龙具，倚之于壁，父老以为所未见，指期西成有秋，
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城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡!柳
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古文观止·《国语》·召公谏厉王止谤 (周语上)
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卖花声·客况 张可久 登楼北望思王粲。 高卧东山忆谢安。 闷来长铗为谁弹。 当年射虎。将军何在。 冷凄凄霜凌古岸。 张可久：1280-1348?,字小山，庆元（
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扬子云河东赋 其三月，将祭后土，上乃帅群臣，横大河，凑汾阴。既祭，行游介山，回安
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不入城门来五载，同时班列尽官高。何人牢落犹依旧，唯有江陵元士曹。
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毛氏之作多抒写闺情：或借咏物寄托(如《满江红·暮春柳》)，或以梦思传写(如《兰陵王》)，往往婉丽细腻，颇有动人之情。
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晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人闻之，亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也。孺子其图之。”以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之
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临高台，高台迢递绝浮埃，瑶轩绮构何崔嵬，鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草，斜对甘泉路，苍苍茂陵树。高台四望同，帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照曜，璧房锦殿相玲珑。东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，