“大道之行，天下为公”注释、译文和感悟
注释
①矜(guān):通“鳏”。
译文
孔子说:大道盛行的时代,天下是天下人的天下。选举贤能的人治理国家,讲究诚信,增进和睦,所以人们不只是孝敬自己的双亲,也不只是对自己的子女慈爱,而是使老年人都能够安享晚年,壮年人能够施展自己的才力,年幼的人能够健康成长,鳏寡孤独的人和残疾有病的人都能够得到供养。
感悟
没有把外物、天下据为己有的私欲和贪念,不仅折射个人的精神境界,也影响国家的政治走向及国民的精神风貌。这就需要我们重新审视一个似是而非的假命题:推行道德必然陷入空谈道德以至于误国误民。
-
《寻诗两绝句》是陈与义的诗作，下面是试题的阅读答案及翻译赏析。 答案： 1. 诗中的“隐居闲游不申明”体现了诗人追求清静独立的生活态度。 2. 诗中的“重山里”是指远离尘嚣的山林，可以体验大自然的宁静和美好。 3. 诗中的“神仙山”指的是陈与义找寻灵感和创作的地方。 4. 诗中的“寂寞客”描绘了陈与义的孤独身影，表达了寻找灵感时的孤寂之感。 翻译赏析： 《寻诗两绝句》是陈与义的一首诗作。诗中表达了诗人追求清静独立的生活态度，希望能远离尘嚣，享受大自然的宁静和美好。诗中提及了“重山里”的隐居之地和“神仙
-
国学名句“学犹饰也,器不饰别无以为美观,人不学则无以有懿德”出处和解释
【名句】学犹饰也，器不饰别无以为美观，人不学则无以有懿德 语出汉代徐干《中论·治学》。学习好比修饰，器物不修饰就不会美观，人不学习就不会有美德。说明学习是培养美好品德的重要途径。
-
本文主要为您介绍最美古诗词推荐卡，内容包括最美古诗词的读书卡，好诗推荐卡理由，最美古诗词的读书卡。王安石诗札记 千行诗文话沧桑 当我们谈及王安石的身份、在历史上的地位时，先于诗人想到的一定是政治家。钱钟书先生在《宋诗选注》中写道，他在
-
秦淮河流贯南京城中，明末河畔歌馆舞榭特盛。公元1661年（清顺治十八年），王士禛以扬州推官奉命至南京谳狱，居河侧，感秦淮旧事，作此组诗，抒盛衰兴亡之感。诗流丽悱侧，情韵悠远。原作二十首，《渔洋精华录》删六首。此乃组诗之第一首，写作此组诗
-
谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。（范蠡。）浮世功劳食与眠，季鹰真得水中仙。不须更说知机早，直为鲈鱼也自贤。（张翰。）千首文章二顷田，囊中未有一钱看。却因养得能言鸭，惊破
-
小纸条天气冷了，晚上不再出去。守在家里。收衣物，做晚餐，收拾厨房。陪孩子做作业、弹琴，晚上弹的是《蓝色多瑙河》。似乎，也没怎么闲着
-
襄阳歌 【作者】：李白【年代】：唐 落日欲没岘山西，倒着接（梨）花下迷。 襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。 旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。 鸬鹚杓，鹦鹉杯。
-
《训诫小说集》外国文学作品简析 西班牙作家塞万提斯(1547—1616)的短篇小说集，共收《马德里的吉卜赛女郎》、《林高奈特与戈尔达迪略》、《爱嫉妒的厄斯特勒马都拉人》、《玻璃硕士》、《狗的对话》等1
-
王念孙、王引之父子是乾嘉学派的重要代表人物。王念孙,字怀祖,号石臞(又作石渠),江苏高邮人,生于乾隆九年(1744),卒于道光十二年(1832)。王引之,字伯申,号曼卿,生于乾隆三十一年(1766),
-
从常德到沅陵，一个旅行者在车上的感触，可以想像得到，第一是公路上并没有苗人，第二是公路上很少听说发现土匪。 公路在山上与山谷中盘旋转折虽多，路面却修理得异常良好，不问晴雨都无妨车行。公路上的行车安全的