《先秦散文·尉缭子·兵令(上)(节选)》原文鉴赏
先秦散文·尉缭子·兵令(上)(节选)原文鉴赏
兵者凶器也，争者逆德也。事必有本，故王者伐暴乱①，本仁义焉。战国则以立威抗敌相图，而不能废兵也。兵者，以武为植②，以文为种③，武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害、辨安危，武所以犯强敌、力攻宁也。专一则胜④，离散则败。
【注释】 ①王者：称王于天下的君主。 ②植：指植物的躯干。 ③种：根基，根本。 ④专一：指文武结合为一。
【今译】 军队是杀人的凶器，战争是违背道德的行为。事都有所本，因此王者兴师讨伐暴乱，即以仁义为本。现在交战各国为了树立权威，抵抗外敌，也不能取消战争。关于用兵，应该以武为基干，以文为根基，武是表，文是里。能够明确这两方面的关系，就懂得战争胜败的道理了。文是用来观察利害，辨别安危的，武是用来对付强敌、致力攻守的。这二者结合起来就能胜利，而离散分裂就会失败。
【总案】 本节虽然简短，但它说明了战争的性质、用兵的原则以及当时不能废除战争的原因，并进而论述了“武”与“文”的关系，即军事与政治的关系。作者把“武”比作植物的茎干，把“文”比作植物的根基，一为表，一为里，强调将二者结合。这既十分生动形象，又非常精辟深刻。
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(观圣贤类) 心胸宽广有如一望无际的大海一般。(这是程伊川对程明道的赞词) “浩”即广大无边之意。“沧溟”即大海。
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春生何处暗周游？海角天涯遍始休。先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。若到故园应觅我，为传沦落在江州。
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●行香子 苏轼 清夜无尘，月色如银。 酒斟时、须满十分。 浮名浮利，虚苦劳神。 叹隙中驹，石中火，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。 且陶陶、乐尽天真。
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【3409】“空壳村”脱壳记：云南发展村级集体经济案例精选（中共云南省委组织部编著，蔡祥荣主编，陈豪作序，党建读物出版社，18 3万字，20
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西南联大有一位历史系的教授，——听说是雷海宗先生，他开的一门课因为讲授多年，已经背得很熟，上课前无需准备;下课了，讲到哪里算哪里，他自己也不记得。每回上课，都要先问学生：“我上次讲到哪里了?”然后就滔
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迟顿首陈将军足下〔2〕：无恙〔3〕，幸甚，幸甚。将军勇冠三军〔4〕，才为出世〔5〕，弃
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董文友奴年两七。比陶家八八、李家七七，风情仙韵知难并，自思量，可及十分之七。却似天
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【原题】：薄暮游潘登仕园园有堂三间榜曰一枝盖湖公枢密两取庄周郄诜之语既以嘉潘亦以勉潘之二子因用其各赋一绝
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题解 这首诗是《拟咏怀诗二十七首》中的第七首,表现了诗人被迫留在北朝时的苦闷心态和对故国的深切思念,以及报仇复国不能实现的痛苦。 原文 榆关断音信,汉使绝经过 ① 。 胡笳落泪曲,羌笛断肠歌 ② 。
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这是一首很好的秋思之作，对仗工整，文辞古雅，韵律性强，表现了作者在远游归家的途中，见到江上一派深秋的景象，而产生的悲秋情绪。全诗的大意是：我这不合世的餐霞之人卧于旧壑，因病在床乱发纷披再也不能远足行游。听到山蝉在枯桑上哀叫，才知又是时秋