鲁迅《知了世界》散文全文
知了世界
中国的学者们，多以为各种智识，一定出于圣贤，或者至少是学者之口；连火和草药的发明应用，也和民众无缘，全由古圣王一手包办：燧人氏，神农氏。所以，有人以为“一若各种智识，必出诸动物之口，斯亦奇矣”，是毫不足奇的。
况且，“出诸动物之口”的智识，在我们中国，也常常不是真智识。天气热得要命，窗门都打开了，装着无线电播音机的人家，便都把音波放到街头，“与民同乐”。咿咿唉唉，唱呀唱呀。外国我不知道，中国的播音，竟是从早到夜，都有戏唱的，它一会儿尖，一会儿沙，只要你愿意，简直能够使你耳根没有一刻清净。同时开了风扇，吃着冰淇淋，不但和“水位大涨”“早象已成”之处毫不相干，就是和窗外流着油汗，整天在挣扎过活的人们的地方，也完全是两个世界。
我在咿咿唉唉的曼声高唱中，忽然记得了法国诗人拉芳丁的有名的寓言：知了和蚂蚁。也是这样的火一般的太阳的夏天，蚂蚁在地面上辛辛苦苦地作工，知了却在枝头高吟，一面还笑蚂蚁俗。然而秋风来了，凉森森的一天比一天凉，这时知了无衣无食，变了小瘪三，却给早有准备的蚂蚁教训了一顿。这是我在小学校“受教育”的时候，先生讲给我听的。我那时好像很感动至今有时还记得。
但是，虽然记得，却又因了“毕业即失业”的教训，意见和蚂蚁已经很不同。秋风是不久就来的，也自然一天凉比一天，然而那时无衣无食的，恐怕倒正是现在的流着油汗的人们；洋房的周围固然静寂了，但那是关紧了窗门，连音波一同留住了火炉的暖气，遥想那里面，大约总依旧是咿咿唉唉，谢谢毛毛雨。
“出诸动物之口”的智识，在我们中国岂不是往往不适用的么？
中国自有中国的圣贤和学者。“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食（去声）人，治人者食于人”，说得多么简截明白。如果先生早将这教给我，我也不至于有上面的那些感想，多费纸笔了。这也就是中国人非读中国古书不可的一个好证据罢。
七月八日
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“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。 【出处】唐杜牧《 金谷园 》。 【意思】繁盛的往事追逐着芳香的尘埃，消散一空，流水潺潺，春草萋迷，已没有丁点儿尘事的萍踪。夕阳
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君子之于事也,行乎其所不得不行,止乎其所不得不止；于言也,语乎其所不得不语,默乎其所不得不默,尤悔庶几寡矣。
【名句】君子之于事也，行乎其所不得不行，止乎其所不得不止；于言也，语乎其所不得不语，默乎其所不得不默，尤悔庶几寡矣 ① 。 【译文】君子对于做事，一定要到不得不做的时候才做，不得不停止的时候才止。对于
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一一粒种子在奔跑带着祖先留下的基因和秘密的地图它来自八千多年前的顺山集遗址比河姆渡更为久远的文明也许它还可能更早萌芽于一个古老民族
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“蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。 【出处】唐李商隐《无题二首》其一 【意思】残烛的微弱的余光，只照到用金线绣成的翡翠鸟图案的帷帐一半。芙蓉褥上，似乎游动着麝香的芬芳气 息。诗句写贵妇人虽身居华
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梨花与海棠古人咏“二八佳人八二郎”云“一树梨花压海棠”，看似逗趣，实含讥讽。从前富骄贫孱，男尊女卑，多妻和买淫事属平常，但男女年龄
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苏轼 呜呼哀哉!与可岂其多好好奇也欤，抑其不试故艺也? 始予见其诗与文，又得见其行、草、篆、隶也，以为止此矣。既没一年，而复见其飞白，美哉多乎!其尽万物之态也，霏霏乎其若轻云之蔽月，翻翻乎其若长风之卷
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王昌龄《宿裴氏山庄》唐山水诗鉴赏 王昌龄 苍苍竹林暮，吾亦知所投。 静坐山斋月，清溪闻远流。 西峰下微雨，向晓白云收。 遂解尘中组，终南春可游。 唐玄宗开元十五年(727)，王昌龄登进士第，授秘书省校
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青山只在古城隅，万里归来卜筑初。会见四山朝鹤驾，更看三李跨鲸鱼。欲从抱朴传家学，应怪中郎得异书。待我丹成驭风去，借君琼佩与霞裾。
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国有乾坤大，王今叔父尊。剖符来蜀道，归盖取荆门。峡险通舟过，水长注海奔。主人留上客，避暑得名园。前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。已觉良宵永，何看骇浪翻。入期朱邸雪，朝傍紫微垣。枚乘文章
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觅得花千树，携来酒一壶。懒归兼拟宿，未醉岂劳扶。但惜春将晚，宁愁日渐晡。篮舆为卧舍，漆盝是行厨。斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。眼前无所阙，身外更何须。小面琵琶婢，苍头觱篥奴。从君饱富贵，曾作此游无？