李燕蓉《有分寸的人》
骏虎是个有分寸的人,为文为人皆是。
有一道菜叫“烈酒煮鸡汤”。煮汤前,先将烈酒点燃,烧至一定火候随后再放食材烧煮。说来奇怪,这样烈的酒烧过的鸡汤,居然一点儿不会辛辣,反而有一种甘甜、绵润的口感。其中最讲究的当然是火候,火候也可以说是分寸。写作与烹饪相近——都需要火候、分寸。骏虎从早期的奋斗期的爱情公司春秋婚姻之痒,到后来的母系氏家前面就是麦季,再到近期的中国战场之共赴国难众生之路,文章越来越见火候,分寸更是拿捏得当。前面就是麦季的故事结构并不特别,有误解,有仇恨,但结尾处却写出了救赎,关于人性的乡村救赎,这个就是分寸拿捏得好。近年来的两部大作彰显了他的家国情怀。越大的题材有时发挥的余地反而越小,尤其史实性作品,如果只写史实,不但容易雷同还会平淡,骏虎写出了史实之外的另一面——那段岁月背后的脉络,这个更需要分寸。
朋友相处久了,多数时候文章会退其后,先感觉其人,但骏虎不会。想了很久,大约还是因为他是个极讲究分寸的人,而我性格也散淡。我们相识算起来也有十几年了吧,但专门约着吃饭聊天却并不多,几次聊天还都是开会碰上才有得聊。但偶尔有难题咨询,他倒是答得很详尽,意见也中肯,从未在电话那边露出丁点儿不耐烦。当然,我从不把这个归结为我们交情不浅,因为他对人、对物常常是这样一副态度——不冷淡也不过分热情,一切有着节制有着分寸,说话做事极少让人难堪,有时节制得简直不可思议。尤其是一个月前在北京参加鲁院论坛,三十几个人和鲁院老师在水漫到脚脖子的暴雨中艰难跋涉着去国博。大家都是浑身湿透的模样,有的缩着脖子,有的跳着脚,虽然不至于狼狈,但都失去了平日里的齐整。只有他,打着伞夹着包以他一贯的速度前行,如果没有我们做背景,一定以为他在小雨中漫步惬意得很。最神奇的是他做这一切的时候看着丝毫不别扭也不勉强,那种淡定应该是只属于他的分寸。但凡事都有例外:几年前参加吕梁的一次笔会,开完会在亭子里乘凉,他走过来说,我能不能聊一点儿自己不开心的事?我赶紧点头,他的客气让我生出了些许的负疚,怎么和一个故人说话如此客气呢?他说,一个男人不好的情绪本来就不应该给人表现吧,但今夜我实在是难过。他的叙述是关于一个女人——他的奶奶,这个世界上最疼爱他的那个老人去世了,其实讲述的时间并不长,但因为他总陷入情绪中,话就变得有些断断续续,有句话我记得最清晰,他说,奶奶的离去让他记忆力下降得非常厉害。那个瞬间,他的人终于和他外形无缝接轨——像個高中生了。
人或静或动,或激烈或平和,或放纵或节制,在我看来只要与人无扰,很难去评价哪个更好。只是客观些说,与平和、节制的人相处起来更为安全舒服吧,至少他的情绪永远是他自己的,不会蔓延,虽然带不给你四溢的激情亦不会凭空让你困扰和负累。就这点来说骏虎算是个容易相处的人。
每次在外省一起开会总有人要说起他的长相,的确,这是一副不容忽视的长相。虽不能过目不忘,但绝对在茫茫人海里淹没不了,怎样的长相呢?安吉丽娜·朱莉的烈焰红唇配上哈利波特的清纯面庞,所以,你可以想象,也可以找到他亲自看一看。
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国学名句“执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古”出处和解释
【名句】执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古 语出清代魏源《默觚下·治篇五》。用古代的标准来衡量今天,这是歪曲今天;拿今天的标准去要求古代,这是歪曲古代。说明时代和条件变化了,社会也会跟着发生变
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《牡丹·江神子牡丹》咏牡丹诗鉴赏 方岳窗绡深
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一棵树,站在故乡。刻在树皮上的约定,模糊在风中;留在树根下的瞌睡,飘飞在空中。一棵树,攀爬在脊梁上,飘飞在梦中,成为心中最高的山,
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小桃红·春闺怨 乔吉 玉楼风□杏花衫。娇怯春寒赚。 酒病十朝九朝嵌。瘦嶙嶙。 愁浓难补眉儿淡。香消翠减。 雨昏烟暗。芳草遍江南。 乔吉:1280-1345,字梦符,号笙鹤翁,又号惺
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宋词典故·新丰酒 【出典】 唐·王维《少年行四首》其一:“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。”(见《全唐诗》卷一二八)唐·李白《杨叛儿》诗:“君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。”(见《全唐诗》卷一六三)唐·李吉甫
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诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉
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本文主要为您介绍描写梅花的古诗词竖着,内容包括描写梅花的古诗词,描写梅花的诗句古诗大全,关于描写梅花的古诗。墙角竖枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。这首诗出 王安石《梅》 雪霁天晴朗,腊梅处处香,骑驴灞桥过,铃儿响叮当.响叮当,响叮当,
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水调歌头 【宋】范成大 细数十年事,十处过中秋。今年新梦,忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅,此会天教重见,今古一南楼。星汉淡无色,玉镜独空福 敛秦烟,收楚雾,熨江流。关河离合、南北
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上古之人,其知道者, 法于阴阳, 和于木数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去, 今时之人不然也, 以酒为浆, 以妄为常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗
名言: 上古之人,其知道者, 法于阴阳, 和于木数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去, 今时之人不然也, 以酒为浆, 以妄为常, 醉以入房, 以欲竭其精
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戴 帽好汉!哪个男儿敢作敢为,善作善为,便会受到这样的赞美。辞书认同这个意思,《辞源》《辞海》以及《现代汉语词典》对好汉的解释大同