蒙 田《描绘人》原文
描 绘 人
◆ 蒙 田
别人在塑造人，我只是加以描述而已，而且我是描绘一个塑造得很不成功的人。倘若我来重新塑造他，我想将他塑造成另一个样的，但他已经定型，只能如此了。
然而，尽管我画中的线条游移多变，但笔触仍然是准确的。世界不过是一副永恒摆动着的秋千。其中的一切事物也都在不停地摇动：大地、高加索的山岩、埃及的金字塔，莫不如是，因为它们都从属于宇宙的总运动，而自身又处于运动之中。所谓固定，无非是运动得稍慢一些而已。
我无法完全把握我的对象：他飘忽不定，摇摇晃晃，像醉汉那样。我此刻捕捉到的是我正与他打交道时的状况。我描绘的不是他的本质，而是他一时的形象。这所谓“一时”不是一个时期，也不是大家所说的以七年为期，而是以每天、每分钟计算的。我不得不随时调整自己的描述内容。
过一会儿，不但我的情况可能改变，而且我的意图也会发生变化。记录下来的不过是繁复多变的事态，游移不定甚至前后矛盾的思想。也许是我根据不同的情况或从另一角度看待事物。总而言之，我很可能会自相矛盾，但正如德马德所说的那样：我是不会违背真实情况的。
如果我的思想能够固定，那我就不会先作试验，而是要下决心了。但我的思想却一直处于摸索阶段、探求阶段之中。我陈述的是卑微的、没有奇光异彩的生活，但那又有什么关系呢？一个平常人、一个老百姓的生活也和出身高贵的人生活一样包含着道德哲学的意味。每个人都具备作为人的条件的一切品质。
别的作家以其特有的异于他人的标志呈现于读者之前。而我却第一个以自己常人的性格，以蒙田本人，而不作为文学家、诗人或法学家和公众见面。如果有人抱怨我谈自己谈得太多，我是会对那些连他们自己也想不到的人表示不满的……
我不教训任何人，我只是陈述事实而已。
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渔家傲 【宋】王安石 平岸小桥千嶂抱， 揉兰一水萦花草。 茅屋数间窗窈窕。 尘不到， 时时自有春风扫。 午枕觉来闻语鸟， 攲眠似听朝鸡早。 忽
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【注释】：（券文云：“大男杨绍从土公买冢地一丘，东极阚泽，西极黄滕，南极山背，北极于湖，直钱四百万。即日交毕，日月为证，四时为伍。太康五年九月廿六日对共破剪，民有私约如律令。”详玩右文，似买于神，若今祀后土义，非从人间买也。二物在会稽倪光简
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唐·韩愈 古之学者 ① 必有师。师者，所以 ② 传道 ③ 受 ④ 业 ⑤ 解惑也 ⑥ 。人非生而知之者 ⑦ ，孰 ⑧ 能无惑?惑而 ⑨ 不从师，其为惑也，终不解矣。生乎 ⑩ 吾前，其闻道 (11) 也
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张先 伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪? 双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。 有人
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韩愈 麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子，皆知其为祥也。 然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马、牛、犬、豕、豺、狼、麋、鹿然。然则虽有麟，不
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诗是落第后所作，通篇比喻，用天上碧桃、日边红杏比喻进士及第者，以秋江芙蓉自比，表达了孤高的人品与自信，充满了逆境中的不屈与奋进精神。
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才极谈惠州风物之美到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。闻道黄柑常抵鹊，不容朱橘更论钱。恰従神武来弘景，便向罗浮觅稚川。
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《一坛黄金》外国文学作品简析 古罗马剧作家普劳图斯(约公元前254—前184年)的喜剧。贫穷老人耶夫克利翁找到一坛黄金，舍不得花，全部藏了起来。他从此整天提心吊胆，唯恐被盗，并变得越来越吝啬。炉烟冒出
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窗影摇群木，墙阴载一峰。野炉风自爇，山碓水能舂。勤学翻知误，为官好欲慵。高僧暝不见，月出但闻钟。