《花的知音》鉴赏
作者： 吴泽永
柯蓝
红的花，白的花，紫的花，还有许多不知名的花，请托春风为她们传送寻找知音的信息……
于是，众多的花的知音者狂奔而来，用最现代的色彩，用最象征的装饰，用跳迪斯科的舞步，用最困憾的迷醉的眼光。说：请你随我走吧，我是你的知音。
于是，花的知音者为了表达自己的真诚，将花狂吻，攀折，纠缠不休。
但，花知道她真正的知音，是辛勤的浇灌者，是看不见的种花人。
于是，花在黄昏中，感到一种说不出的寂寞，一种无法补偿的悲凉。于是，世界上从此便没有不憔悴的花……
花的真正知音不是那些闻风而至。如醉似狂的观花者，而是那“辛勤的浇灌者”、“看不见的种花人”。这个看似有悖常理的翻案文章，却蕴含着诗人独具慧眼的发现。
是的，那些观花人对于花的培育没有涓滴之劳；只是在花事繁盛的时候，他们才“狂奔而来”，那么轻佻地“将花狂吻，攀折，纠缠不休”。他们是美的掠夺者，又是美的摧残者，还谈何“花的知音”!
倒是那些种花人和养花人，从始至终护理花木成长，用辛勤的汗水浇灌出那些万紫千红的鲜花。此恩此情，对于花来说，不是“真正的知音”么?
诗人在此“翻案”，并非是与“常理”作无谓的校劲儿，实则是在感慨或一种世态，其中融入了他多少人生体验啊!而诗篇的哲理意味于此是更见其深长了。
对花的拟人表现，达到了妙肖而传神的地步，这是诗篇的艺术最成功之点。在诗人笔下，花有情、有思、有感知、有心理变化，宛然一位不胜“寂寞”和“悲凉”的寻觅者。所觅者何?“真正的知音”。然而，招来的却是一群毫不相干的浮浪看客，难怪“世界上从此便没有不憔悴的花”!花被写活了，是不胜哀怨的“活”，这确是令人怦然心动、愀然泪落的笔触。
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大自然赋予人四大元素—— 在内心冲突，争着控制性灵; 造化启迪众生奋发而探索， 人的灵智能理解万物： 领悟宇宙的神奇结构， 测量天体运行轨迹; 不断追求无穷知识， 宛如星球生生不息; 性灵敦促我们锲而
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大多数词人写牡丹，多赞其雍容华贵，国色天香，充满富贵气象。总之大都着重于一个喜字，而词人独辟蹊径，写牡丹的不幸命运，发之所未发，从而寄托词人忧国伤时之情。 上片首二句“曾看洛阳旧谱，只许姚黄独步”写牡丹的身世。姚黄魏紫在当时是牡丹中
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春风二月三月时，农夫在田居者希新阳晴暖动膏脉，野水泛灩生光辉。鸣鸠聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飞。碧山远映丹杏发，青草暖眠黄犊肥。田家此乐知者谁，吾独知之胡不归。吾已买田清颍上，更欲临流作钓矶。
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我昔在田间，寒疱有珍烹。常支折脚鼎，自煮花蔓菁。中年失此味，想像如隔生。谁知南岳老，解作东坡羹。中有芦菔根，尚含晓露清。勿语贵公子，従渠醉膻腥。
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诗虽然是率然成章，不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢，但诗风仍以闲远洗练为特色，尤多波折。全诗分五层写，中间多转折。首四句直写河豚鱼，即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽，两岸柳树飘飞着柳絮时，河豚上市了，十分名贵。这四句诗，一向
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绀殿横江上，青山落镜中。岸回沙不尽，日映水成空。天乐流香阁，莲舟飏晚风。恭陪竹林宴，留醉与陶公。
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宋神宗元丰三年（1080）春，在苏东坡贬谪湖北黄州任团练副使的同时，其弟苏辙因牵连罪被贬往江西筠州（今高安县）任监盐酒税。正遇洪水泛滥，借部使者府开辟“东轩”，作为休息的地方。苏辙此时政治失意与生活烦乱交织，只好借笔以抒发之。
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微风萧萧吹菰蒲①,开门看雨月满湖。舟人水鸟两同梦,大鱼惊窜如奔狐。夜深人物不相管②,我独形影相嬉娱。暗潮生渚吊寒蚓③,落月挂柳看悬蛛。此生忽忽忧患里④,清境过眼能须臾⑤。鸡鸣钟动百鸟散⑥,船头击鼓还相
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上片首先描绘的是一片大好春光。阳光普照下，触目所及处，园林草木青翠，红花满地。啼声清脆的流莺在人们春游时布置的华丽筵席周围飞来飞去。在这样生机勃勃的大好春光中，词中的抒情主人公出场了。他悠闲地跟随着那些华美的车子，他骑着马儿，尽兴游遍京
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(节自 《孔子世家》) 孔子迁于蔡三岁,吴伐陈,楚救陈。军于城父 ① ,闻孔子在陈、蔡之间。楚使人聘孔子,孔子将往拜礼。陈、蔡大夫谋曰: “孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设