百喻经全集《入海取沉水喻》译文赏析
入海取沉水喻
【原文】
昔有长者子,入海取沉水[1],积有年载,方得一车。持来归家,诣[2]市卖之。以其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售,心甚疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售。”即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价值。
世间愚人,亦复如是。无量方便[3],勤行精进,仰求佛果[4]。以其难得,便生退心。不如发心,求声闻果[5],速断生死,作阿罗汉。
【注释】
[1] 沉水:水中的香木。木心与节坚硬而黑,又为沉香的别名。
[2] 诣:到、去。
[3] 无量方便:各种引导信众的方法。方便,佛教名词,指“利他”、利人的方法。
[4] 佛果:佛为万行之所成,故云佛果,这里指发菩提心,修菩萨道,广度众生,自利利他功德圆满而成佛,是佛教修行最高的果位。
[5] 声闻果:听佛言而悟道,是小乘佛教的一种修行方式。
【译文】
很久以前,有一位长者的儿子,到大海里去打捞沉香这种木料。经过了好几年,才打捞了一车。把它运回家后送到集市上去卖,因为价格昂贵,所以一直没有人过问。过了好多天,这车香木都没能卖出去,他感到很疲劳厌烦,心里十分苦恼。他看到卖木炭的,都很快地将木炭卖了出去,便想:“不如把沉香烧成木炭,这样就可以很快卖出去了。”于是他就把沉香木烧成木炭,送到集市上去卖,结果只卖了不到半车木炭的价钱。
世间上的愚人也是这样,在广大圆融的佛教教义中,努力精勤地修行,为了上求佛果,因为难以达到,于是就产生了退转的念头。
【评析】
故事中这位长者的儿子真是一个败家子,他花好几年时间才采集到一车沉香木,却又因香木价格昂贵不好卖,而把它们烧成低贱的木炭,最后换得不到半车木炭的价钱。很显然,此人不懂得宁缺毋滥的道理,最终使自己多年的辛劳化为乌有。任何事物都有其独特的价值,所以我们不必急于获得眼前利益,而失去今后更丰厚回报的可能。这样不坚持自己的目标、半途而废的行为,不仅永远得不到理想的结果,还浪费了自己先前已经付出的努力,真是极不明智的作为。
故事征引
穷人依旧是穷人
从前有个富人,看到一个穷人每天过着穿不暖、吃不饱的日子,觉得他很可怜,就想着帮助他脱贫致富。
有一天,富人去看望那个穷人,手里还牵着一头牛,说是要送给他的。富人临走前嘱咐他要好好开荒,到春天的时候撒下种子,等到秋天就可以收获了,那时候你就会过上衣食无忧的日子了。
穷人满怀希望开始奋斗。可是坚持了没几天,他就觉得好累。既要给牛吃草,自己还要吃饭,日子过得比以前还要艰难。于是他想,倒不如把牛卖了,我再买回来几只羊,先杀一只吃,剩下的可以生小羊,长大了就可以卖更多的钱。
穷人的计划如愿以偿,可是他吃了一只羊之后,小羊还迟迟没有生下来,日子又艰难了,他忍不住又吃了一只。穷人想,这样下去怎么行呢?不如现在把羊卖了再去买些鸡,鸡生蛋的速度要快一些,说不定日子立刻就能好转。
穷人的计划再次如愿以偿,但是日子并没有改变。艰难了,他又忍不住杀鸡,终于杀到只剩下一只鸡时,穷人的理想彻底崩溃。心想,看来要致富无望了,不如把鸡卖了,打壶酒,一醉解千愁吧!
很快春天来了,富人兴致勃勃地来给穷人送种子,推开房门却发现穷人醉卧在地上,房子里依然一贫如洗。富人看穷人无可救药的样子,转身走了。
那个穷人酒醒之后,继续过着贫穷的日子。
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朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟预惊波稳泊舟。欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。
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采葛
《离骚》篇第七章
皇天无道常作牵,河渎未清都多阐。
圣人骤起金城兮,百金之令以要诠。
手持金车跂双骏,未央之地而常番。
澄之殿下在区宇,骑飞丝竞还家之蜂。
五六天子毕重难,归籁聊以安无极。
麽旭旦生,东旭不争角。
驾飞乘奔骘,日就一室。
中夜经有节,星辰以驻内。
潜戒修揖,悄以成命事。
召而俊拔兮,遂继以 -
清·郑燮2以人为可爱,而我亦可爱矣;以人为可恶,而我亦可恶矣。东坡一生觉得世上没有不
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西湖春色归,春水绿于染。群芳烂不收,东风落如糁。参军春思乱如云,白发题诗愁送春;遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。万里思春尚有情,忽逢春至客心惊;雪消门外千山绿,花发江边二月晴。少年把酒逢春色,今日逢春
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当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎。明月入江依旧好,青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏沧浪。
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金字经·乐隐 张养浩 说着功名事。满怀都是愁。 何似青山归去休。 休。从今身自由。 谁能够。一蓑烟雨秋。 张养浩:1270-1329,字希孟,号云庄,山东济南人。历
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彭蠡东北源,庐阜西南麓。何人修水上,种此一双玉。思之不可见,破宅余修竹。四邻戒莫犯,十亩森似束。我来仲夏初,解箨呈新绿。幽鸟向我鸣,野人留我宿。徘徊不忍去,微月挂乔木。遥想他年归,解组巾一幅。对床老兄
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渡西塞望江上诸山南国多异山,杂树共冬荣。潺湲夕涧急,嘈嘈晨鹍鸣。石林上参错,流沫下纵横。松气鉴青蔼,霞光铄丹英。望古一凝思,留滞桂