《对话》鉴赏
作者： 王喜辰
陶然(香港)
缥缥渺渺，那声音在空中滚动，越过大街小巷，化成真切的波动，漾到我耳中。
你那含笑的语调，从不可见的地方出发，你的神态却鲜明地攫住了我的眼神。
陌生并不是重重关山，有了真诚引路，就会在摸索中找到捷径。即使是相处短暂，也可以心灵相通。
听吧!那缥缥渺渺的声音，不是变得如此玲玲珑珑?
这是一曲对真诚和爱心的赞歌。作者选取“对话”这一日常生活中常见的镜头，予以细微真切的描写和刻画，从而深刻地揭示了人际间需要真诚和爱心的真谛。
全诗从两位陌生人谈话写起，进而描写谈话的语调、神态和情感。在交谈进程中，由于凭籍“真诚引路”，使两个人越过重重关山，克服种种障碍，通过细语交谈，吐诉真情，逐渐达到彼此了解，最终心灵相通，原来缥缥渺渺、朦胧不清的话语，终究转变为玲玲珑珑、真真切切的心声。
真诚和爱心是人类文明的瑰宝，是革除社会积弊，缔结人际友爱的纽带。培育真诚和爱心是人类社会的共同愿望。作者通过对话的描写，歌颂了真诚和爱心的潜在力量。
这则散文诗着重写感觉。那声波，那语调，那神态，都是“我”的耳闻目睹。这些所见所闻，又使“我”有所感——真诚，沟通了人们的心灵。文章的结尾，作者用反语句再一次调动读者的听觉：“听吧，那缥缥渺渺的声音，不是变得如此玲玲珑珑么?”这也正是“我”从对话之中所感受到的。
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马致远渔灯暗， 客梦回， 一声声滴人心碎。孤舟五更家万里， 是离人几行情泪。马致远
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前两句写整日醉生梦死，毫无乐趣，只是听说春天快要结束了才想起登山；后两句写与僧人聊天，才得到半日闲适，表现了诗人不得志情况下的无奈与烦闷。
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名言： 劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎? 注释： 劳师： 使军队疲劳。竭： 衰竭。 句意： 从来没有听说过用疲劳的军队去袭击远方的敌人， 军队疲劳， 战斗衰竭， 远方的敌军又有了
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《桃花溪》是明代文学家张旭的一首诗，描绘了春天来临时桃花盛开的美景。诗中运用了瑰丽的形容词和生动的比喻，给人带来视觉和感受上的享受。诗人用典型的文人笔法表达了对自然美的赞美和对生命的热爱，寓意深远。这首诗体现了中国古代文人的审美情趣和诗词创作的艺术魅力。
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君子盈天阶，小人甘自免。方随炼金客，林上家绝巘。背岭花未开，入云树深浅。清昼犹自眠，山鸟时一啭。
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杜甫《三绝句·其三》 殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。 闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。 此诗愤激地揭露了官军杀害百姓、掳掠妇女的罪行。第一句“殿前兵马虽骁雄”实际是一种讽刺，因为真正骁雄的队伍是纪律
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黄公望 没半点皮和肉,有一担苦和愁。傀儡儿还将丝线抽。弄一个小样子把冤家逗。识破个羞那不羞?呆兀自五里已单堠。 这支曲子是为题咏李嵩的画幅——《髑髅纨扇图》而作的。纨扇,是仕女所持的器物,所谓簪花纨扇
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【原题】：庐陵刘兄焱袖诗编稿相访借所和施从可唱酬韵答以三绝句
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在古代的咏兰诗中，大多是赞美兰花的高洁品性的，然而该首咏兰诗与一般咏兰诗不同，它咏叙了兰花因托身非地而遭遇的不幸。 全诗可分为两个部分。从“蕙草生山北”至“独不蒙馀晖”为第一部分。写兰花所生长的环境。“蕙草生山北，托身失所依”是总写
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在我的老家冀南农村，孩子和妇女是不能上桌的。桌是一米见方的方桌，高一米许，放置堂屋的中央，两边各配有一把太师椅，还有略高于桌面摆放