古文辞类纂《苏明允权书八 六国》全文
苏明允权书八 六国
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦邪？”曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。”
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以与人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡。惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
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盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。故人辞礼闱，旌节镇江圻。而我窜逐者，龙钟初得归。别来已三岁，望望长迢递。咫尺不相闻，平生那可计。我齿落且尽，君鬓白几何。年皆过半百，来日苦无多。少年乐新
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路尽见家山，欣然望吾庐。陋巷叩紫扉，迎候遥惊呼。儿童戏竹马，田里邀篮舆。春桑郁已绿，岁事催农夫。朝日飞雉雏，东皋新雨余。植杖望远林，行歌登故墟。夙志在一壑，兹焉将荷锄。言谢洛杜友，因招洛中愚。马卿已倦
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师第七 【题解】 师卦为异卦相叠（坎下坤上）。本卦下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地。地下有水，数量无穷，水流所向，随势而
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《易传》是中国儒家学者解释《周易》的著作。又名《易大传》、《十翼》。旧说为孔丘所作。宋代欧阳修、赵汝梅,元人王申子等提出怀疑,认为 《系辞》、《文言》、《说卦》而下“皆非圣人之作”。清人崔述,近人冯友
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此词借写景以抒春愁，词之上片写离情相思，下片写久别盼归。 “梦怕愁时断，春从醉里回。”以对句起，点出“愁”字，开门见山，直抒愁怀。“梦”和“醉”二字，则说明这位愁人借以消愁解闷、自我麻醉的方法唯此二者。他害怕梦醒愁也醒，于是“终日昏
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本文主要为您介绍形容一个人悲哀的古诗词，内容包括形容很悲伤的诗句，形容对一个人彻底心凉失望的古诗词，形容人生悲哀的诗句。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。3、风住尘香花已尽，日晚倦梳
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这是首记游诗，首句写梅子时节本来多雨，而此时却又难得的晴天，所以能尽情游赏，次句借写游踪写尽兴之乐，后两句写返途兴味不减，抒写了愉悦的心情。
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(解题) 本篇以首句“达生之情者”的首二字为题。但达生并非其全部内容，此外还讲到达命。 主旨在于讲求养生之道，以弃事遗生来达成之。做到形全精复，与天为一。其所以亏于形精者去之。神全无物。 原 文 达生
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【注释】：原序：风泉亭霁光涵空，爽气在野。冈岭伏跃，烟岚飞浮。风只云来，目送鸟去。（外囗里力）尔神会，恍如天游。幽泉琮琤，不能自已，於是乎诗。
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【名句】过时而赏与无赏同，后事而罚与不罚同 语出明代王守仁《申明赏罚以励人心疏》。错过了时机奖赏与不奖赏相同，事过之后再处罚与不处罚也无两样。说明赏罚必须及时。