尼采作品分析
【介绍】:
德国哲学家,唯意志论*哲学的主要代表,他的思想反映了正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望。他的主要著作有悲剧的诞生、查拉图斯特拉如是说、人性的,太人性的、善恶之彼岸、道德的世系、瞧!这个人、权力意志等。
尼采把意志和人、人的欲望、人的行动统一起来,给意志以一定的目的和意义。这个目的就是渴望统治、渴望权力。他认为,生物所追求的首先是释放自己的力量,生命本身就是权力意志。生活的目的和意义就在于攫取权力,权力是生命意志的最高目标、最高价值和最高体现,是一切存在的基原和动力。世界的一切都是权力意志的表现。它们之间的区别是权力意志的区别,事物存在的等级决定于权力意志的质和量的等级。它们之间的关系是抗强欺弱的关系。强弱权力意志之争构成了生物界全部历史的内容,也构成了整个宇宙历史的过程。尼采进一步认为,世界的历史就是权力意志的永恒轮回,世界的图景就是权力意志在其永恒轮回中的各种表现。他认为,只存在一个感觉世界。它是不可捉摸的、一片混乱的、纯粹偶然无规可循的世界。人们无法用感性或理性这些认识形式去认识和把握它。这是十足的不可知论。尼采主张主观真理论。他说“我相信某某是这样”这个评价,就是“真理”的本质。又说,有各式各样的眼睛。……所以有各式各样的“真理”,因此根本没有真理。他认为,真理只是权力意志的工具,只要对满足权力意志的要求有用就是真理。真理是意志为了自己的某种目的而任意创造的。尼采认为,社会历史是不断地创造、毁灭、永恒轮回的。为了摆脱毁灭,只能等待超人出现。由此形成了他的“超人哲学”。
尼采的唯意志论和反理性主义*,在现代资产阶级哲学中有着深远的影响,也对现代派文学艺术产生了深刻的影响。主张艺术是权力意志的表现形式,而艺术家就是扩张自我表现自我的人。尼采在悲剧的诞生中,关于“梦境”和“醉境”的理论,把具有无理性的、盲目的、残酷的“醉境”成分看成决定当代艺术的本质,把音乐看成不拘泥于外部特征和现象的复制,是意志本身的观照,而艺术的本质正是在于这种对于意志的直觉。这些观点,对现代派的美学观和创作思想产生了深刻的影响,并在一定程度上直接为构成现代派文艺观核心的“表现论”奠定了基础。
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秦卢不世出,俗子相矜夸。治疾不知源,横死纷如麻。番阳奇男子,衣冠本儒家。学本得心诀,照底穷根厓。泠然鉴五藏,曾靡毫厘差。公卿扫榻迎,黄金载盈车。语言无羽翰,飞入万齿牙。相逢京洛下,使我惊且嗟。七年慈母
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这首诗,《乐府诗集》收入卷七十九,作《近代曲辞》;《万首唐人绝句》卷五十八作《乐府辞》;《全唐诗》卷二十七作《杂曲歌辞》,都未著作者姓名。“水调歌”,古代乐曲名。《全唐诗》题下注:“水调,商调曲也。唐曲凡十一叠,前五叠为歌,后六叠为入破
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《每读一书,必至百遍.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
勤学类名言赏析《每读一书,必至百遍。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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我生平最喜欢山茶花。前年冬末春初卧病期间,幸亏有一盆盛开的浅红色的“杨妃山茶”摆在床边,朝夕相对,颇慰寂寥。有一个早上,突然发现一朵鲜艳的花儿被碰掉了,心里觉得很可惜。我把她拾起来,放在原来的花枝上,
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君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。 君不见梁上泥,秋风始高燕不栖。 荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。 独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。
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查慎行的诗集中同情民间疾苦、表现农民生活艰辛的作品不少,而且写得十分真挚、动人。被人盛传的《麻阳运船行》仅仅是其中一个代表。
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虚是空虚,实指实在,是人所共知的。不过,战争行为里,虚和实又有特别的含义,凡说到虚,是说兵力的空虚而薄弱;实,则是兵力的集中而强大。
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余自并州还故里,馆延福寺,寺前有小溪,风物类斜川,儿童时戏剧之地也。春深,独行溪上,因作小诗 小溪倚春涨,攘我钓月湾。 新晴为不平,约束晚见还。 银梭时拨刺,破碎波中山。 整钩背落日,一叶嫩红间。 诗
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《秋浦歌十七首》(其十五) 【作者】:李白【年代】:唐 白发三千丈,缘愁似个长? 不知明镜里,何处得秋霜! 【赏析】: 这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情,浪漫主义的艺
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【名句】货悖而入者,亦悖而出 语出《礼记·大学》。不是从正道得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿走。这句话后来概括为“悖入悖出”。称不正当的收入又被人巧夺或浪费而