《放下屠刀，立地成佛》名言名句解读
愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。
【注释】
去恶迁善：向善而去除邪恶。
【译文】
悔、愧二字，就是人们去恶向善、洗心革面的重要途径。
【道理】
士而不先言耻，则为无本之人。知耻，才能使人趋于完善。
放下屠刀，立地成佛
佛教在中国传播的历史可谓源远流长，“放下屠刀，立地成佛”也早已成为劝人向善的经典俗语。这个俗语的来历，要追溯到南北朝时期由北凉翻译的涅槃经·梵行品里面的一则故事：
相传，在波罗奈国有一个屠夫名叫广额，每天都要宰杀牲畜，杀生无数。有一次他遇到了舍利弗。舍利弗是佛陀十大弟子之一，有着“智慧第一”的美誉，持戒多闻，敏捷智慧，善讲佛法。在舍利弗的度化下，广额幡然醒悟，当即接受了佛教的“八戒”，此后不再从事屠夫这一职业，跟随舍利弗修习佛法。这八戒中第一戒就是“不杀生”。因为“不杀生”又可以泛指不造一切恶业，因此广额后来得以修成北方天王毗沙门之子，也算成了正果。于是便有了这流传后世的“放下屠刀，立地成佛”的俗语。
清·居廉镜中影纨扇（之三）
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【注释】：（洪武七年甲寅腊月，奉旨乘驿往凤阳祭皇陵。道经目览，爰笔舟中，用记其实）
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(解题) 本篇命题取首句 “天下有至乐无有哉” 中的二字，虽非句首的二字，亦当视为相同。本题的特点在于本篇内容正讨论这一问题。 主旨在于论定世俗之乐非是乐，得来至苦。忧乐各自不同，无为方是乐，各适其适
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何不以诚信之心,行宽裕之道。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《何不以诚信之心，行宽裕之道。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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这首《绝句》是诗人住在成都浣花溪草堂时写的，描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。 诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌
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孤雁儿 【宋】李清照 小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽。 篆香烧尽，日影下帘钩。 手种江梅更好，又何必、临水登楼？ 无人到，寂寥恰似、何逊在杨州． 从来，如韵胜，难堪雨藉，不耐风
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汪曾祺纪念沈从文的纪录片。汪曾祺先生出来讲话，外穿西服，里面套一件深色毛衣。七十多岁的老人，顾盼间双目有神，一眼能把人看穿，像通灵
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名言： 既知教之所由兴， 又知教之所由废， 然后可以为人师也。 注释： 兴： 成功。废： 失败。 句意： 既知道教育由什么原因成功， 又知道教育由什么原因失败， 才有资格做人老师。 出处： 《礼记·学
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原意谓只要按照同一规格，即使关起门来造的车子，也能合用。语出《景德传灯录·余杭大钱山从袭禅师》：“问：‘闭门造车，出门合辙，如何是闭门造车?’师曰：‘造车即不问，汝作么生是辙?’”《续传灯录·端裕禅师
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《我善养吾浩然之气。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不
【注释】 选自宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》。 羚羊挂角：据说羚羊夜间栖息，为防范别的野兽侵害，以角挂树枝而眠，树上不留一点爬行的痕迹。 玲珑：明澈的样子。 凑泊：拼凑。 【赏析】 严羽是南宋诗论家，“为