狼图腾
【4138】狼图腾
(姜戎著,长江文艺出版社,51.1万字,2014年12月第1版,39.8元)
△这是一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。
〇蒙谚:狼随风窜。
〇老人说:草原上的人,吃了一辈子的肉,杀了多多的生灵,有罪孽啊。人死了把自己的肉还给草原,这才公平,灵魂就不苦啦,也可以上腾格里了。
〇华夏的小农经济是害怕竞争的和平劳动;儒家的纲领是君君臣臣父父子子,强调的是上尊下卑,论资排辈,无条件服从,以专制暴力消灭竞争,来维护皇权和农业的和平。华夏的小农经济和儒家文化,从存在和意识两个方面,软化了华夏民族的性格,华夏民族虽然也曾创造了灿烂的古代文明,但那是以牺牲民族性格为代价的,也就牺牲了民族发展的后劲。当世界历史越过了农业文明的低级阶段,中国注定了要落后挨打。
〇“近听笛子远听箫”。古代草原骑兵使用拖音低沉的牛角号传令,寺庙的钟声也悠长送远而闻名天下。
〇游牧精神,是一种大游牧精神,不仅包括草原游牧精神,包括海洋“游牧”精神,而且还包括太空“游牧”精神。这是一种在世界历史上从古至今不停奋进,并仍在现代世界高歌猛进的开拓进取精神。
〇世界上从古至今大致有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业这六种行业和六种民族。其中,农耕最特殊,因为只有农耕可以自给自足,自我封闭,自花授粉,自行退化,基本上可以不需要竞争、交换和杂交。除农耕以外,其他五种行业都是竞争激烈,风险巨大,环境险恶,你死我活的行业。如果这五种民族没有像狼一样凶悍顽强进取的性格,就不能生存。因此,这六大行业中产生出来的六种民族,除了农耕民族以外,狩猎民族、游牧民族、经商民族、航海民族和工业民族这五个民族,都是世界上强悍进取的民族。
〇羌族是中国的一个了不起的古老民族和华夏民族的主要祖族之一,她不仅孕育了包括“犬戎”、“白狗”、“白狼”等大部分西戎族,还孕育了汉族、党项、吐蕃、藏族等民族,而且古羌族流入蒙古草原的分支部族还参与了蒙古草原民族的形成。
〇必须把培育强悍进取的民族性格和发展生产力同时并举,这才具备民族腾飞的两个翅膀。
〇到宋朝,在性格上,纯农耕的华夏汉族终于由汉唐时期强悍的“文明狼”转变为软弱的“文明羊”。
〇蒙古民族建立的中国元朝,对世界东西方文化交流做出重大贡献,对中国和华夏民族也功不可没:[1]给了中国历史上从未有过的最大疆土,其面积超过汉唐,这就向世界再一次展示了中国人生存空间的范围;[2]再一次强大的民族性格上的输血。
〇游牧女真满族,对中国贡献巨大:[1]再次给予中国一块仅次于元朝的疆土;[2]再次给予华夏民族更长时期的输血。
〇世界文明的竞争,最根本的还是民族国民性格的竞争。
〇狼图腾与龙图腾有许多共同的特点。
〇狼的战法:[1]不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法;[2]最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;[3]团队精神、协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。
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云海相望寄此身,那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月,湖山应梦武林春。单于若问君家世,莫道中朝第一人。
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《题红叶》是一首古文诗,作者是唐代诗人白居易。这首诗从红叶的自然景象中抒发了作者对逝去时光的思念之情。诗中通过描写红叶在秋风中飘扬,如同人生的苍凉。诗人意在提醒人们珍惜时间,珍惜生命,不要荒废青春,因为时光转瞬即逝,只留下无尽的惋惜。这首诗曾被王之涣引用在《登鹳雀楼》中,成为经典佳句,具有深远的影响力。通过诗人的笔墨,我们可以感受到他深邃的思考和对岁月的回忆。《题红叶》创作于文化繁荣的唐代,但它的主题和情感却是跨越时代的,仍然能够引起人们的共鸣。
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孤云无定踪,忽到又相逢。 说尽天涯事,听残上国钟。 问人寻寺僻,乞食过街慵。 忆到曾栖处,开门对数峰。 作者是江南人,长期萍飘他乡,在首都长安碰到了云游四方、居无定所 (寺) 的江南僧人,自生 “同是
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诗篇记载后稷诞生情况,富有神话色彩。歌颂后稷对农业生产的贡献,也写到祭祀求年的事。 厥初生民,(一) 当初生出这个人, 时维姜嫄。姜嫄是他的母亲。 生民如何? 怎样生出这个人? 克禋克祀,(二) 去祭
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食不厌精,脍不厌细。 食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪, 不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。 肉虽多,不使胜食气。 唯酒无量,不及乱。 沽酒市脯不食。 不撤姜食,
名言: 食不厌精,脍不厌细。 食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪, 不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。 肉虽多,不使胜食气。 唯酒无量,不及乱。 沽酒市脯不食。 不
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以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。》什么意思,句子大意,出处,译文,注释,点评。
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(解题) 本篇以篇首句的首二字为题,主要在记述河伯与海若的对话,讲述大道之理。篇幅较长,为了阅读方便,分段处理。 主旨在从时间、空间的局限说开去,引出相对主义的理论,贯彻其返真离俗的主张。 原 文 秋
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美文,是一个与时俱进的概念;作为独立文体的美文,实质是散文的一种。下面是小编收集整理的伤感美文摘抄(精选25篇),欢迎大家分享。
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一路入岚堆,还惊禹凿开。林无恶兽住,岩有好泉来。云阵藏雷去,山根到海回。莫辞登绝顶,南望即天台。
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战于郎。公叔禺人遇负杖入保者息 ② 。曰:“使之虽病也 ③ ,任之虽重也 ④ ,君子不能为谋也 ⑤ ,士弗能死也 ⑥ ,不可,我则即言矣 ⑦ !与其邻重汪踦往 ⑧ ,皆死焉。 鲁人欲勿殇重汪踌,问于仲