收藏与参观
收藏与参观
金石书画，宋元刊本，及其他一切古玩或美术品，有喜好收藏以为己产者，也有不喜购买专事参观者。收藏者当然有不少箱箧；参观者当然要到处奔跑。收藏者出钱，奔跑者出力。
出钱者，大多数为富人。出力者，不一定是富人。两者相较，还是出钱者得益多呢？还是出力者得益多呀？
一般人以为能出钱者，想什么就可以得到什么，要什么就可以得到什么，总比东奔西跑，专门“揩油”者，得益多些。出钱者，即收藏家，或以随时享受他自己所有的宝物。揩油者，即自己不购买者，非得到别人的同意，哪里能够看见珍贵之品？
其实不然。收藏者天天要防失，天天要防坏，恐惧多而享乐少。揩油者全无恐惧，哪一家有古玩，他就设法到哪一家去看；哪一处有精品，他就赶快到哪一处去看；展览会这样多，博物馆这样大……他还怕看不到妙物么？他只有享受而无责任。
揩油者，当然也有不利之点，就是，得不到主人的允许——达不到目的。但是他一无损失。主人不允许他——那是主人的小气，不是他的错误，然而主人的不利，反而大了。有了精品，不肯示人，不肯借人——这样的一个收藏家，一定“十亲断九眷”，到处都是仇人。诗曰：
智者参观，
愚人采集。
半块宋砖，
亲朋郁悒。
原载一九四五年三月二十九日新中国报
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登乐游原杜牧①长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。看取汉家何似业②？五陵无树起秋风③。【注释】①杜牧（803—853），晚唐杰出诗人。字牧
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名言： 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。 注释： 椁(guo)： 外面的套棺。璧： 环形玉。赍(lai)： 送。 句意： 我用天地作棺椁， 日月作双璧， 星辰作珠玑， 万物作殉葬
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高岭峻棱棱，细泉流娓娓。势分合不得，东西随所委。悠悠草蔓底，溅溅石罅里。分流来几年？昼夜两如此。朝宗远不及，去海三千里。浸润小无功，山苗长旱死。萦纡用无所，奔迫流不已。唯作呜咽声，夜入行人耳。有源殊不
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黄昏饮散归来卧，夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒，楼前海月伴潮生。将归粱燕还重宿，欲灭窗灯却复明。直至晓来犹妄想，耳中如有管弦声。
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《男子千年志，吾生未有涯。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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《真灵位业图》: 玉清三元宫。上第一中位: 上合虚皇道君应号元始天尊玉清境元始天尊为主。 第四中位左位第四: 元始天王 (西王母之师)。 《隋书·经籍志》 四: 道经者,云有元始天尊,生于太元之先,禀
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名言： 刻鹄不成尚类鹜……画虎不成反类狗。 注释： 鹄(hu)： 即“天鹅”。类： 似。鹜(wu)： 即“家鸭”。 句意： 刻天鹅刻得不好还象鸭子， 画虎画得不好反而象狗。 出处： 汉·马授《诫兄子严
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作者： 王思敏 【作家简介】尾崎红叶(1867—1903)是
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五人墓桑调元 吴下无斯墓，要离冢亦孤。 义声嘘侠烈，悲吊有屠沽。 阘冗朝廷党，峥嵘里巷夫。 田横岛中士，足敌五人无？ 明天启六年(1626)，苏州发生了一起反对阉党魏忠贤的市民暴动。后来暴动被镇压下去
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陈风 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皓兮，佼人兮，舒忧受兮。劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。劳心惨兮。 对月怀人，月下约人或月夜幽思，是我国古典诗歌中常见的主题。而《月出》一