《火烧裳尾》原文、注释和解析
宋·佚名
有人性宽缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事见之已久，欲言之，恐君性急;不言，恐君伤太多。然则言之是耶，不言之是耶?”人问何事。曰：“火烧君裳。”遂收衣灭火，大怒曰：“见之久，何不早道?”其人曰：“我言君性急，果是。”
1本文选自宋代籍川笑林。裳尾：旧时人所穿长衫的下摆。古代称下衣为裳。
【析点】 俗话说：“一个人一种脾气。”“人性宽缓”无可厚非。不过如此公者，遇到近于性命相关的事依然“宽缓”，就属于愚钝了。俗语不是说“火从小时救”么，那是因为火来势急猛，不及时灭火，小火也会酿成大祸。你看此君，“见人裳尾为火所烧”，却怎样对人家说的：“有一事见之已久，欲言之，恐君性急;不言恐君伤太多。然则言之是耶，不言之是耶?”读者读到这里自然哭笑皆非，那“裳尾”被烧的人听了这话，却不知“何事”。你想，“有一事”既然“见之已久”，当不是什么急事或大事。“欲言之，恐君性急;不言，恐君伤太多”，你考虑的这么多，且都是为别人想，那就快说吧! 可是，君且慢，这还得与你商量商量：“言之是耶，不言之是耶?”这真是“宽缓”到了极端。一旦此君说出：“火烧君裳。”被烧的人哪里还顾得上与此君计较，“收衣灭火”之后方“大怒曰：‘见之久，何不早道?’”不必说，这是急所当急，怒所当怒，责怪亦所当责怪。但此君却“拿不是当理说”，倒打一耙：“我言君性急，果是。”
这则民间笑话以事之“急”写“人性宽缓”之弊，事愈急愈见其弊。这虽说是件小小的趣谈，可笑过之后，却让我们想到了人的一种通病，自己有短，毫无觉察，还往往以己之短责人，此病害人害己，且误大事、酿大祸，不可不慎。
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【生卒】：1868—1955【介绍】： 法国著名诗人、戏剧家，后期象征主义*文学运动的重要作家。生于埃纳省一个小资产阶级家庭。其父是房地产
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名言： 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 句意： 立志重要的是要坚定而不是要急进， 成功期求经过长期努力去获得而不是一挥而就。 出处： 宋·张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》
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庭树忽改色，秋风动其枝。物情未必尔，我意先已凄。虽恐芳节谢，犹忻早凉归。起步云月暗，顾瞻星斗移。四时有大信，万物谁与期。故人在千里，岁月令我悲。所嗟事业晚，岂惜颜色衰。庙谋今谓何，胡马日以肥。
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【名句】根本固者，华实必茂；源流深者，光澜必章 语出明代张居正《翰林院读书说》。根本坚固的，一定是花儿纷繁，果实累累;源泉深邃的，一定是水色清澄，波浪滚滚。比喻修养高，学识深，才会卓有成就。
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