【题解】
元参军，即
李白的好友元演。二人曾有数次交往，意气相投，甚为相得。从诗的内容看，这首诗约作于天宝九年(750)前后，正是诗人政治上遭受挫折，第二次离开长安之后。“北阙青云不可期，东山白首还归去”，失意的情绪很浓厚。因此作品的内容虽是写青年时代纵酒挟妓、放荡不羁的轻狂生活，但这种“忆旧游”并不只是怀旧，也包含有非今的意味。诗人是把恣意行乐的生活作为“使我不得开心颜”(梦游天姥吟留别)的官场生活的对立面来写的，是对现实社会的批判和否定。
全诗是以与元演的交往为线索展开描写的，据此可分为四个部分。
【全诗】
忆旧游寄谯郡元参军
.[唐].李白.
忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。
回山转海不作难，倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。
不忍别，还相随。
相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。
一溪初入千花明，万壑度尽松风声。
银鞍金络倒平地，汉东太守来相迎。
紫阳之真人，邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。
手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝，
分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。
五月相呼度太行，摧轮不道羊肠苦。
行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。
时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。
红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇，西游因献长杨赋。
北阙青云不可期，东山白首还归去。
渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。
问余别恨知多少，落花春暮争纷纷。
言亦不可尽，情亦不可极。
呼儿长跪缄此辞，寄君
千里遥相忆。
【注释】
①元参军: 即元演。演时为谯郡 (又称毫州,州治在今安徽毫县) 的参军,故名。 ②董糟丘: 洛阳一酒家。 ③天津桥: 在洛阳西南的洛水上。 ④莫逆: 没有谁违背谁,言朋友之间的感情非常要好,完全同心。 ⑤攀桂枝: 指隐居访道之事。语出自淮南小山 招隐士。这里是说李白去淮南游历。 ⑥汉东: 汉东郡即随州,州治在今湖北省随县。 ⑦紫阳: 与李白同时的一个道士,姓胡。李白有 汉东紫阳先生碑铭。 ⑧餐霞楼: 胡紫阳道士在汉东苦竹院中所建,今不详。 ⑨严君: 封建家庭制度中父亲的代称。 ⑩并州: 即今山西太原。 (11)羊肠: 即羊肠坂,在太行山上。因道路曲折, 像羊肠子一样, 故名。 (12)晋祠: 在太原西南, 是祭祀唐叔虞的祠堂。 唐叔虞为周成王之弟。成王时,叔虞受封为唐侯,故为唐叔虞。叔虞之子继位,改唐为晋。晋水就是从晋祠发源的。 (13)更: 更 (geng) 替,交换,轮番。 (14)长杨赋: 汉代文学家扬雄善于作赋。他随汉武帝到长杨宫射熊馆观猎,回来后作了一篇 长杨赋 献给汉武帝。 (15)北阙: 本是汉未央宫的正门。在我国古代诗文中,常以它作朝廷的代称。 (16)酂台: 酂台即谯郡,州治在今安徽毫县。
【赏析】
从开头到“君留洛北愁梦思”是第一部分，追忆在洛阳时结交豪俊、纵情行乐的情景。在这里，诗人的形象极为鲜明：豪饮，诗人自称“酒中仙”。酒，是诗人一生须臾不可缺少的东西;饮酒，则是追求精神解放的一种表现。“忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼”，这是何等的夸张!在洛阳城内，除诗人以外，简直没有一个可以称得上是喝酒的人。放诞，“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。”黄金白璧，一掷千金;“一醉”，而至“累月”，在他面前“王侯”又何足道哉!侠义，“回山转海不作难，倾情倒意无所惜。”诗人结交的尽是“海内贤豪青云客”，而其中最称“莫逆”的自然是元演了。为了朋友，“回山转海”算不了什么，甚至到了“倾情倒意”不惜牺牲一切的地步。这是何等的侠肝义胆!多么豪迈的气概!写到这里，诗人突然煞住笔，交待二人分手后的去向，一个赴准南，一个“留洛北”。不需要再多说了，诗人的形象已深深地刻在了读者的心中。
从“不忍别”到“君亦归家渡渭桥”是第二部分，追忆同元演同游汉东的情形。“不忍别，还相随”是两个过渡句，承上启下，引出第二番相会，上下衔接极为自然。先写仙城山的迷人景色：“水回萦”、“千花明”、“松风声”，真是胜似仙境，接着写与汉东太守及道士胡紫阳饮酒作乐的情状。其中太守“乘醉起舞”、诗人“醉卧枕其股”、太守“解衣覆其身”三个细节是最为动人的一幕。好友性格相合，不分尊卑，无拘无束，倾心相交，这与上层社会的虚伪、势利形成鲜明的对照。最后写众人分手，“余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥”，诗人与元演也各奔东西，劳燕分飞。
从“君家严君勇貔虎”到“歌曲自绕行云飞”是第三部分，追忆在并州受到元演热情款待的情景。先从元演的父亲写起，意在介绍元演将门之子的尊贵身份，以突出元演“贵义轻黄金”的深厚情意。诗人在那里过得舒心惬意：既有“琼杯绮食”的盛情款待，又有晋祠“浮舟弄水箫鼓鸣”的游赏之乐，更可以欣赏到歌女们精彩的歌舞。其中对歌女的刻划极为细致动人：“红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。”歌女们的红妆醉颜与晚霞相辉映，美人的倩影倒映在清清的潭水中，这情景十分迷人。在
明月初上时，歌女的面容象月色般皎洁，她们轻舒歌喉，翩翩起舞。歌声悠扬，随风远去，追逐行云。……这是多么令人心醉的时刻呵!难怪诗人“无归心” 了。
从“此时行乐难再遇”到篇末是第四部分，写诗人长安失意后与元演的又一次相逢。并州分手后，诗人西赴长安。“西游因献长杨赋”，满怀建功立业的热望，可是由于朝廷昏聩，奸邪当道，诗人屡遭谗毁，终于被排挤出京，失望而归。“北阙青云不可期，东山白首还归去”，虽然说得很含蓄，然而其中所包含的强烈的悲愤感情，我们是完全可以感受到的。在长安与元演相逢，诗人没有细说，只用“渭桥南头一遇君，酂台之北又离群”一笔带过。大约是由于诗人当时心境不佳吧!因而一向旷达的诗人，竟也发出了 “问余别恨今多少，落花春暮争纷纷”的慨叹。这种心境是“言亦不可尽，情亦不可及”，只有通过“遥相忆”的方式来排遣了。所以当其“呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆”时，心里多少得到了一点宽慰吧!
唐宋诗醇云：“此篇最有纪律可循。历数旧游，纯用叙事之法。以离合为经纬，以转折为节奏。结构极严而神气自畅。至于奇情胜致，使览者应接不暇，又其才之独擅者耳。”就是说，这首诗采用的是叙事的方法，以诗人与元演的四次交往为线索，追忆了当时的情景，在结构上既上下衔接，又层次分明，极为严谨。但在各次交往的具体写法上却又极富于变化：极度的夸张、细节的刻划、生动的描写、概括的叙述，……信笔挥洒，恣肆畅快，颇多淋漓兴会之笔。在句法上以七言为主，杂用三、五、九字句，于整饬中见参差。因此，“结构极严而神气自畅”是这首诗的一个鲜明特色。
