“世俗所谓不孝者五”注释、译文和评说
【注释】 ①五:五种。博弈(yì):赌博,下棋。好货财,私妻子:好,喜欢;私,偏爱;妻子,老婆、孩子。戮(lù):杀戮,这里指羞辱。
【译文】 世俗所谓的不孝行为,有五种:四肢懒惰,不尽赡养父母的义务,是不孝之一;赌博酗酒,不尽赡养父母的义务,是不孝之二;贪婪财物,偏爱妻子、儿女,不尽赡养父母的义务,是不孝之三;放纵自己的声色欲望,让父母感到羞辱,是不孝之四;打架斗殴,危害到父母,是不孝之五。
【评说】 在上面的五种不孝行为中,现在“私妻子,不顾父母之养”的较为普遍。
为什么有了娇妻爱子便忘了老爹老娘呢?是父母老而无用了吗?他们真到了老而不死讨人嫌的地步了吗?
别忘了他们可是“没有天哪有地,没有地哪有你,没有你哪有我”、把我们带到人世并辛辛苦苦养育了我们几十年的父母啊!
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作者: 樊洛平
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【原题】:十月十日访琳道人於禅静寺与之徘徊泉石间甚久道人云有大龙团藏亦数年食且几尽因出刀圭许而龙躯仅余一爪色理极苍古又云赵清献公尝得须菩提画像乃张画壁间煎所谓龙爪以饷仆迫夜来归坐县之东堂见月奉寄一首
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放言(其三)白居易①赠君一法决狐疑②,不用钻龟与祝蓍③。试玉要烧三日满④,辨材须待七年期⑤。周公恐惧流言日⑥,王莽谦恭未篡时⑦。向
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同学一首别子固同学一首别子固 【原文】 江之南有贤人焉,字子固[55],非今所谓贤人者,予慕而友之;淮之南有贤人焉,字正之[56],非
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翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。心垢都已灭,永言题禅房。
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凡人主之国小而家大 ① ,权轻而臣重者,可亡也。简法禁而务谋虑,荒封内而恃交援者,可亡也。群臣为学,门子好辩 ② ,商贾外积,小民右仗者 ③ ,可亡也。好宫室台榭陂池,事车服器玩,好罢露百姓 ④ ,煎
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【题解】 破山寺即兴福寺,在虞山北麓。初名大慈寺,梁大同五年(539)改兴福寺。因寺居破龙涧下,相传龙斗破山而去,俗称破山寺。此诗写清晨游寺后禅院的所见所感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,尤其以佛寺清
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宋词典故·南北西东 【出典】 见“东西南北人”条。 【释义】 孔子自称“东西南北之人”,意谓自己到处奔波,居无定处。后因以指飘泊无定之人。 【例句】 我自人间浪漫,平生事、南北西东。(王以宁《满庭芳·
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【生卒】:1809—1849【介绍】: 美国诗人、小说家、文艺理论家。现代主义创始人、象征主义*文学运动杰出的先驱者之一。坡生于波士顿。父
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师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛常飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。