夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也矣。
名言： 夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也矣。
注释： 立： 指身能立道。达： 指顺达。近取譬： 譬， 喻， 以已为喻， 所以说近。方： 指道。
句意： 所谓仁， 就是指自己立道， 也使人立道; 自己通达， 也使人通达， 处处以自身为喻， 这就是求仁之道。
论语·雍也
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凤饥不啄粟。所食唯琅?
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古文观止·明文·张岱·西湖七月半 西湖七月半
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名言： 志不强者智不达，言不信者行不果。 注释： 达： 通达， 贯通。信： 诚实。 句意： 志向不坚定的人不会有豁然贯通的智能， 言语不诚实的人行动不会有好的结果。 出处： 《墨子·修身》
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清·王国维屏却相思，近来知道都无益。不成抛弃，梦里总相觅。醒后楼台，与梦俱明灭。西
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汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。
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龚自珍己亥杂诗·风定月出半江白六月十五别甘泉，是夕丹徒风打船。风定月出半江白，江上女郎眠未眠？作者简介龚自珍（1792—1841年），字
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“却顾所来径，苍苍横翠微。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】 却顾所来径，苍苍横翠微。 【出处】 唐李白 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 【译注】回头看看来时的小路，只见 苍茫暮色笼罩着青翠的山林。却顾：回 头看。苍苍：暮色苍茫或指山林苍翠。 横：有充塞
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“晨趋紫禁中，夕待金门诏。”诗歌的开始，使用了虚中带实的手法，概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中，故言“晨趋紫禁中”。从表面看，又是“紫禁”，又是“金门”，不仅说明职务之重要，还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。
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《晋公子重耳之亡》 此文选自《左传·僖公二十三年、二十四年》。作者相传是春秋时鲁国史官左丘明。题目为后人所加，一作《秦纳晋文公》。晋公子重耳，后为晋文公。春秋五霸之一。汉司马迁《史记·晋世家》说：“晋
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嘉祐中，予与子由同举制策，寓居怀远驿，时年二十六，而子由二十三耳。一日，秋风起，雨作，中夜翛然，始有感慨离合之意。自尔宦游四方，不相见者十常七八。每夏秋之交，风雨作，木落草衰，辄凄然有此感，盖三十年矣