帝曰:“夔，命女典乐， 教胄子。直而温， 宽而栗， 刚而无虐， 简而无傲。诗言志， 歌永言， 声依永， 律和声， 八音克谐， 无相夺伦， 神人以和。”夔曰:“於， 予击石拊石， 百兽率舞。”
名言： 帝曰:“夔，命女典乐， 教胄子。直而温， 宽而栗， 刚而无虐， 简而无傲。诗言志， 歌永言， 声依永， 律和声， 八音克谐， 无相夺伦， 神人以和。”夔曰:“於， 予击石拊石， 百兽率舞。”
注释： 帝： 指舜， 传说中的上古帝王， 为五帝之一。有虞氏， 名重华， 史称虞舜。相传尧去世后继位， 任用贤人， 政治清明， 尧舜时代是儒家心目中的理想社会。夔(kui)： 相传为尧舜时掌管音乐的大臣。女： 汝， 你。典乐： 主管音乐。胄(zhou) 子： 嫡长子。栗： 庄严。无虐： 不苛刻。永： 长， 延长。声： 指乐声。律：指乐律。八音： 指金、石、土、革、丝、木、匏、竹等为材料所制作的八类乐器所发出的不同的声音。克谐： 能很和谐。无相夺： 不要搅乱次序。伦： 条理， 秩序。於(wu)： 叹美之词。石： 指石磬。拊(fu)： 击， 拍。
句意： 舜说：“夔， 任命你掌管音乐， 教导我的嫡长子。要求他正直而温和， 宽宏而庄严， 刚毅而不苛刻， 简易而不傲慢。诗是用来表达人的志意的， 歌是用来延长诗的语言的， 声音的高低又和长言相配合， 乐律是用来调和歌声的， 八种不同材料所制成的乐器发出的声音能配合得很和谐， 不搅乱次序， 神和人通过它可以互相沟通。”夔说：“啊， 我打击石磬， 群兽按着音乐的节拍相率而舞。”
尚书·尧典
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重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。身稳心安眠未起，西京朝士得知无？
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王涯桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。这首《秋夜曲》
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与陈伯之书丘迟迟顿首陈将军足下：无恙，幸甚幸甚！将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。昔因机变化，遭遇明主，立功立事
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西蜀道士杨世昌，善作蜜酒，绝醇酽。余既得其方，作此歌遗之。真珠为浆玉为醴，六月田夫汗流泚。不如春瓮自生香，蜂为耕耘花作米。一日小沸鱼吐沫，二日眩转清光活。三日开瓮香满城，快泻银瓶不须拨。百钱一斗浓无声
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草生陇坂下，鸦噪城堞头。何人此城里，城角栽石榴。青丝系五马，黄金络双牛。白鱼驾莲船，夜作十里游。归来无人识，暗上沉香楼。罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。今日槿花落，明朝梧树秋。若负平生意，何名作莫愁。
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戴 昺 推篷四望水连空， 一片蒲帆正饱风。 山际白云云际月， 子规声在白云中。 “山阴道上行，如在镜中游”(《会稽县志》引王羲之语)，概括了鉴湖山水的美。鉴湖在今绍兴市南郊，古跨山阴、会稽两县。历代文
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世事纷然百态新，西冈一醉十三春。自惭白发随年少，犹把金锺劝主人。黄鸟乱飞深夏木，红榴初发艳清晨。佳时易失闲难得，有酒重来莫厌频。
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笑府 明写刻本《笑府》序书影 明写刻本《笑府》正文书影 明代文言短篇谐谑小说集。十三卷五百九十五则。“墨憨斋主人”编。作者即冯梦龙(1574—1646),字犹龙,江苏长洲(今苏州)人。成书于明后期。
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一雪没头没脑地落下来时，父亲还没能回到家里来。前天也下过一场不大不小的雪，不过很快就化了，路面上有些湿滑。还好早上路面上的融雪冻上
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秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。霏微误嘘吸，肤腠生寒栗。归当饮一杯，庶用蠲斯疾。