有道之言,得之心悟；有德之言,得之躬行。有道之言弘畅,有德之言亲切。有道之言如游万货之肆,有德之言如发万货之商。有道者不容不言,有德者无俟于言。虽然,未尝不言也。故曰“有德者必有言”。
【名句】有道之言，得之心悟；有德之言，得之躬行。有道之言弘畅，有德之言亲切。有道之言如游万货之肆，有德之言如发万货之商。有道者不容不言，有德者无俟于言。虽然，未尝不言也。故曰“有德者必有言”①。
【译文】有道理的话，是用心体悟出来的;有道德修养的话，是亲身实践得到的。有道之言弘畅，有德之言亲切。有道之言如游万货之肆，有德之言如发万货之商。因此有道的人不能不宣传自己的主张，有德者不需要言语宣传。虽然如此，未尝不言语。所以说，有德者也必有言。
注释
【注释】①有德者必有言:语出论语·宪问。
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晋太元中，武陵人捕鱼为业①。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。
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上元谁夫人，偏得王母娇。嵯峨三角髻，馀发散垂腰。裘披青毛锦，身著赤霜袍。手提嬴女儿，闲与凤吹箫。眉语两自笑，忽然随风飘。
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【原题】：十月初梦寄良嗣诗三句云相思一载馀身共远梦与汝同居觉而足之