李白《忆秦娥·箫声咽》全诗原文、注释、翻译和赏析

【题解】 此女子思远之作，然寄意遥深，不可以寻常闺怨视之。 上片正面着题，从自身落笔。由秦楼秋夜望归而反溯灞陵春日伤别，一片痴情全凭箫、梦、月、柳四者盘旋枢纽，映托生发。下片脱出个人悲欢之情，从大处远处落笔，融入千古历史兴亡之慨。当年汉家盛世，何等煊赫豪华，而今却古道萧瑟，杳无踪迹。唯余“西风残照，汉家陵阙”，徒令后人悲叹而已。由此观照人生之无常，悲欢之变异，又何足道焉! 【全诗】 忆秦娥 .[唐].李白. 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。 秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。 音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 【注释1】 ①咽： 咽泣。②娥： 女子美称，秦娥即秦川女子。③灞 (ba)陵： 汉文帝刘恒陵墓，在长安 (今陕西西安) 东，为唐人送别处。④乐游原：在长安南郊，登临胜地。⑤咸阳古道：由长安经古都咸阳 (长安附近) 通向西北之道。⑥残照： 落日余晖。⑦陵阙(què)： 犹言陵墓，阙为墓道前两侧的石牌坊。 【注释2】 [1]忆秦娥词调，取上片第三句重叠之三字，又名秦楼月。四十二字，上下片各五句，四仄韵，第三句三字与上句末三字重叠。例用入声韵。词谱亦以此词为正格。 [2]“箫声咽”二句：秦娥，秦地美女。秦楼，秦娥所居之楼。梦断，梦中惊醒。箫声、秦娥、秦楼，暗用秦穆公女弄玉故事。据列仙记，弄玉，嫁给善吹箫的箫史，婚后夫妻美满，吹箫引来凤凰，二人乘凤飞去。作者以此与此词中的秦娥作反衬，她听到的是如咽的悲凉箫声，惊断了她怀人的美梦，怅望空中的明月。 [3]“年年”二句：年年柳色，写她与丈夫已分别多年了。古人从长安送别行人时在灞桥折柳为赠。霸陵，汉文帝陵墓，其附近有灞桥，时人都在灞桥送别。二句写秦娥见到一年一度的杨柳青青，便想起与丈夫在灞桥伤别的情景。 〔4〕“乐游原”二句：乐游原，唐代长安游览区。清秋节，即九月九日重阳节，有家人共同登高习俗，所以这一天乐游原游人多。咸阳古道，咸阳是秦故都，在长安西北，为汉以来自长安西行的大道的出发点。音尘，音信。二句写重阳节的乐游原家家去登高游览，而咸阳古道上行人的音信断绝。 〔5〕西风残照，汉家陵阙：残照，落日余辉。陵阙，帝王陵墓前的望楼。长安与咸阳之间及附近有汉帝陵墓十五座。二句写在咸阳古道上音信断绝，只看见汉家的一座座陵阙在西风残照之下。 【译文】 秦娥从梦中惊觉，耳闻一缕凄凉的箫声，眼见一轮清 冷的明月。和泪的梦啊清冷的月，幻映出当年伤感的离别。当年折柳送别，如今但见灞陵桥畔的柳树年年新碧。乐游原上又届清秋时节，秦娥遥望咸阳古道，可叹那人了无影踪、音信断绝。良人不见啊音信断绝，只有西风萧瑟，残阳似血，拂照着那汉家帝王的陵阙。 【赏析】
这首词写的是当时京城长安的一个女子，怀念久别的丈夫的痛苦心情。 词的上片，写思妇在春夜闻萧时怀念丈夫的情景。词一开头，着一 “咽”字，便为全词涂上一层悲凉、凄冷的色彩。萧声呜咽，月明如水，正衬托出秦娥心境的凄苦和孤寂。在那 “梦断秦楼”、辗转反侧的深夜里，听到那声声如泣如诉的箫声，看到楼头清凉的月光，内心深处翻起了层层波涛：“年年柳色，灞陵伤别”这八个字，不仅点明了当年分别时的季节和地点，也暗示了思妇多少年来一直在等待、盼望丈夫归来时的那种希望和失望交织在一起的复杂痛苦心情。“伤别”二字是全词的核心。 词的下片，写思妇在秋天游览长安名胜时想念起丈夫而更添悲楚愁绪的心境。眼前的美景胜地，在思妇的心目中都显得十分肃条冷落，无意游览赏玩。重阳节是一个容易引起思亲的日子，王维九月九日忆山东兄弟： “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”思妇在乐游原上，见众多士女登高赏玩，尽情欢乐，怎不惹起怀念亲人之情。“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!”(柳永雨霖铃)词中重复出现“音尘绝”三字，用语沉重，感情绝望，逼出末尾“西风残照，汉家陵阙”两句，作者通过这荒凉景物的描写，进一步抒发了思妇内心的深悲巨创。 这首词围绕着女子怀念久别的丈夫这一中心线索而展开。在作者的笔下，不论是春天的萧声、月光、柳色，还是秋天的西风、夕阳、陵阙等等景物，全都是为了刻画思妇的内心世界而安排的。特别是结尾两句“西风残照，汉家陵阙”，在情绪和声调上，显得十分悲壮，其境界与意义都超出了离情别绪的描绘，而成为抒发怀古伤时之作。它使人联想到，汉唐盛世已成往事，只剩下残照中的陵阙供后人凭吊。因此有人便认为这首词的主题是伤今怀古。这是此词在情调上存在的两重性。它常引起后人的故国之思和亡国之痛。明王蒙画 忆秦娥词意图跋： “余观邵氏闻见录，宋南渡后，汴京故老呼妓于废圃中饮，歌太白 秦楼月一阙，坐中皆悲戚莫能仰视。良由此词乃北方怀古，故遗老易垂泣也。” ( 铁网珊瑚 卷三) 王国维在人间词话 中也说： “太白纯以气象胜，‘西风残照，汉家陵阙’，寥寥八字，关尽千古登临之口。”这都足见这首词的艺术概括力、艺术感染力之大。 李白的菩萨蛮、忆秦娥二词，不少人怀疑它是后人伪托，但由于它本身较高的艺术价值，古今也有不少词选，把它们放在李白名下，作为文人词作之魁首，“为百代词曲之祖”。