国学名句“君子常虚其心志,恭其容貌,不以逸群之才加乎众人之上,视彼犹贤,自视犹不足也”出处和解释
【名句】君子常虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才加乎众人之上，视彼犹贤，自视犹不足也
语出汉代徐干中论·虚道。君子经常是虚心的，其容貌是恭敬的，他不因为自己有超群的才能，就凌驾于众人之上，他总把别人看作是有才能的，对自己，则常看到还有很多不足之处。说明人应谦虚有礼，不可恃才傲物。
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李白--《渡荆门送别》 【年代】：唐 【内容】 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【赏
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(欧阳修“明党论”) 殷商时，纣王暴虐无道，臣民虽有亿万之多，民心也分散为亿万个。周武王推行仁政，虽然臣民只有三千多，但却能团结一心。所以周武王才能伐纣灭商。 这句话出自“书经”。
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王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年
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申子曰“有天下而不恣睢,命之曰以天下为桎梏”者,无他焉,不能督责,而顾以其身劳于天下之民,若尧、禹然,故谓之“桎梏”也。夫不能修申、韩之明术,行督责之道,专以天下自适也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,则
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和赵德庄韵 人已归来，杜鹃欲劝谁归 ① 。绿树如云，等闲借与莺飞。兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣 ② 。翠屏幽梦，觉来水绕山围。 有酒重携，小园随意芳菲。往日繁华，而今物是人非。春风半面，记当年、初识崔徽
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此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。 在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开
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外国童话《[苏联]马尔夏克·十二个月》鉴赏 [
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“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人，
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南朝宋·范晔 董宣，字少平，陈留圉人 ② 也。……后特征 ③ 为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人 ④ ，因匿主家，吏不能得 ⑤ 。及 ⑥ 主出行，而以奴骖乘 ⑦ 。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马 ⑧ ，以刀
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名言： 金相玉质， 百世无匹， 名垂罔极， 永不刊灭。 注释： 金相(xiang) 玉质： 金的外表， 玉的质地， 喻文章的形式和内容都很完美。匹： 比， 配。罔极： 无尽， 没有尽头。刊灭： 磨灭。