师者，所以传道、受业、解惑也。
【注释】
选自唐·韩愈师说。
传道：传授道理、学说。道，道理。这里指儒家学说、孔孟之道。
受业：讲授学业。受，通“授”。传授。业，学业、功课。这里指儒家经典著作。
解惑：解答疑惑。惑，疑难。指儒道和学业上的疑惑。
【赏析】
韩愈师说这篇文章，主旨在论说“师道”，作者肯定从师学习的必要性，提出“古之学者必有师”的论断，强调“师者”授人以知识学问的重要作用。他说：
“师者，所以传道、受业、解惑也。”
意思说：老师是传授道理、教授功课、解答疑惑的人。
作者指出，老师的作用是“传道、受业、解惑”。古代汉语里，“师”的本义是学习。因学习而生出师从关系，因师从关系而分出老师与学生。但在唐代社会里，一些士大夫之流认为自己出身名门，血统高贵而轻视老师，形成了耻于向老师学习、轻视学习的不良风气。
为了纠正这种不正的社会风气，韩愈提倡“师道”，并循名责实，让人们重新认识“师”的内容，赋予“师”以“传道、受业、解惑”的职责。在这三者之中，“传道”尤为根本，“受业”乃是授业中之道，“解惑”也是解道中之惑，所以，虽分言“传道、受业、解惑”三事，实际上，归而言之，只有“传道”一义。这样，便打破了传统师法森严的壁垒，把师弟子的关系社会化了。
这也是师说的核心观点。
-
秦观《次韵子由题平山堂韵》 秦观 栋宇高开古寺间，尽收佳处入雕栏； 山浮海上青螺远，天转江南碧玉宽。 雨槛幽花滋浅泪，风卮清酒涨微澜。 游人若论登临美，顺作淮东第一观。 这是一首扬州名胜纪游诗。作者秦
-
讴歌英雄的《拿破仑》《拿破仑》是一部由法国作家、诗人、哲学家及演员于一身的阿贝尔·冈斯导演的电影。影片以拿破仑童年时代领导打雪仗开
-
作者： 莫渝
-
【名句】波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊 语出元代马祖常《河湟书事》诗。波斯商人通过浩瀚的沙漠到中国来做买卖，商队夜间行走，听着单调的驼铃声，他们知道路途还是遥远的。两句诗反映了波斯商人经过“丝绸之路”
-
通简卷三通简卷三 【原文】 世本无事，庸人自扰。唯通则简，冰消日皎。集《通简》。 【译文】 世上本来没什么烦恼的事情，只是
-
名言： 圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 注释： 为： 施为， 施予。恃： 依靠。处： 占有。见(xian)： 表现。 句意： 圣人有所施予而不自以为有恩德， 功成而不自己居功， 不愿表现自己的
-
独立大树下,冯将军 ① 不炫战功。 【注释】 ①冯将军:指汉代的冯异。他作战勇敢,善用谋略,治军严明,而且他为人谦和,从不居功自傲。 【译文】 冯将军每当众人论说他的功劳时,便独自走到大树下,从不夸耀
-
《牡丹·牡丹》咏牡丹诗鉴赏 裴说数朵欲倾城，
-
历史赋予山海关的不仅仅是兵家必争之地，也有文化重镇。且不说六百多年以来先人留给我们的一千多首诗词歌赋，是一笔巨大的精神财富，现代散
-
在我的住所旁边,有一个旧池塘,那里有很多蛙。 池塘周围长满了茂密的芦苇和菖蒲。在芦苇和菖蒲的那边,高大的白杨林矫健地在风中婆娑。在更远的地方是寂静的夏空,那儿经常有破碎玻璃片似的云闪着光辉。而这一切都