或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者，何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色，种种不同，所事者必悦其能事我者，恶其不能事我者。能事者见悦①，则不能事者必疏，是我之见疏，彼之能事成之也，焉得不妒?既妒，安得不相倾?相倾，安得不受祸?故见疏者妒，妒其形己也；见悦者亦妒，妒其妒己也。然则奈何?曰:居宠则思分而推之以均众，居尊则思和而下之以相忘，人何妒之有?缘分以安心，缘遇以安命，反己而不尤人，何妒?人之有此，入宫入朝者之所当知也。
【译文】有人问：“共同侍奉一个人，没有不嫉妒的，为什么呢?”回答说：“人的才能、性情、行为、容貌、辞色各不相同，被侍奉的人必然喜欢那些善侍奉他的人，厌恶那些不善侍奉他的人。善侍奉的就被喜欢，不善侍奉的则被疏远。我所以被疏远，是因为他善于侍奉而造成的，哪能不嫉妒呢?既然产生了嫉妒之情，怎能不相互倾轧呢?相互倾轧，怎能不遭受祸患呢?因此，被疏远的人嫉妒，嫉妒那些使自己相形见绌的人;被喜欢的人也嫉妒，嫉妒那些嫉妒自己的人。”“那么怎样做才好呢?”回答说：“居于受宠的地位则想着分一些恩宠给众人，使大家均沾恩宠。居于尊贵地位则想着让下面的人和睦相处而忘掉彼此，这样人们怎么还会有嫉妒之情呢?安心于自己的缘分，安命于自己的际遇，反求诸己而不怨恨别人，这怎么会嫉妒呢?人应有这样的修养，这是入宫入朝的人应当知道的。”
注释
【注释】①见悦:被喜悦。
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群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
名言： 群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 注释： 面刺： 当面指责。谤议： 指不当面批评议论。市朝： 指公共场所。闻：使……闻。 句意：
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圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清？满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。
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戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻啼雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳
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诗的一、二句于今昔变化之中自然流露出“感怀”之意，意犹未足，于是再申两句——“青衫犹是鸩行旧，白发新从剑外生”。“青衫”，唐代八、九品文官的服色，宋代因袭唐制。陆游早年在朝廷任大理司直、枢密院编修官，都是正八品，所以说“青衫”。“鹓行”
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【原题】：正夫饮遐举家留佳什仆酷爱其金斗玉泉之句辄次高韵
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“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。 东方渐高奈乐何。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何。 【出处】唐李白《 乌栖曲 》。 【意思】宫中铜壶里的水越漏越多，银 箭的刻度也随之越升越高。起身望月，明月早已坠入江中。淡淡的描 摹，暗藏统治
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我要为您说的，还是原时民国的那段事。六月夏时的光景，不下雨是炎热透顶的天，周围是一大片热得发亮的光，连风也是热的。要是下起雨来
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苏轼 孔北海与曹公论盛孝章云：“孝章，实丈夫之雄者也，游谈之士，依以成声……今之少年，喜谤前辈，或讥评孝章;孝章要为有天下重名，九牧之人，所共称叹。”吾读至此，未尝不废书太息也曰：嗟乎!英伟奇逸之士，