寓言《酸酒》意译和解说
——广笑府
【解说】
人丑爱称美,东施爱效颦,世间的事情就是如此滑稽古怪。这位店主人将敢于说实话者吊在梁上还是小惩罚,即使置于死地又何妨呢?因为在他心目中,这位说实话者不仅是说了假话,而且是污蔑了他的人格。反之,如果,这位说实话者不说酒酸,而是违心地说其酒极佳,可能就会被奉为上宾了,让他喝了酒,还不收钱。说实话就被吊起来虽然好笑,但在现实生活中却未必是个笑话,古往今来,说实话而受种种惩罚的事例,可说是屡见不鲜的。总有一些人以为自己说的话就是绝对真理,自己做的事就是绝对地正确,别人就应该绝对地服从。如果别人对其言行稍稍表示异议,他就会认为这是对自己的不满,是在说假话,是对自己不忠,从而就大加排斥。这种人有着一种唯我独尊的心态,必然是亲小人远贤者,必然会颠倒黑白,混淆是非,同样,也必然是从自尊自信开始,到害人害己告终。什么才是真正的真理,大多数人心中是明白的,他们宁愿被吊起来也不愿说违心的话,而且即使看到有人被吊在先,还是有人愿意再次被吊起来。假话终是假话,真理总有人会舍命坚持的。
【相关名言】
俗话说:“人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却恰好可以治疗这个毛病。
——英国 弗·培根
君子若能听言如响,从善如流,则身安南山,德茂松柏,声振金石,名流千载也。
——刘昼
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外储说右上第三十四 【题解】 《外储说右上》主要内容是三段经文和相应的说文，“经一”、“说一”说明君主务必牢牢掌控权势。赏罚毁
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天空实际那是一块土地，有时候黑有时候白，有时候却是蓝的一些从未露面的神仙在上面辛勤地耕耘，播种，锄草到了夜晚，那遥远的枝头便会开出
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星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非。
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这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。 “公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用
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儿童古诗词新唱晚会(教办室幼儿园大班表演的是哪一首古诗新唱)
本文主要为您介绍儿童古诗词新唱晚会，内容包括教办室幼儿园大班表演的是哪一首古诗新唱，唐诗新唱舞蹈节目串词，教办室幼儿园大班表演的是哪一首古诗新唱。木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，克汗大点兵，军书十二卷
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农忙 乡村六月闲人少，抢割大忙战不休。 最是红颜心似火，抛开脂粉舞镰钩。诗词类别：即事感怀来源：《八桂四百年诗词选》黄
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【生卒】：1930—【介绍】： 美国“垮掉的一代”*诗人。早年与避世运动有联系。从60年代起提倡青年过集体生活，提倡保护人类的生态环境。
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典源出处 《阴符经》：天发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。 释义用法 《阴符经》讲，上天如有杀伐的动机，就会使龙蛇飞腾。后用此典表示自然界进入秋冬季节或发生战乱、灾异等。 用典形式 【龙蛇机】 清
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国侈则用费，用费则民贫， 民贫则奸智生， 奸智生则邪巧作。故奸邪之所生， 生于匮不足； 匮不足之所生， 生于侈； 侈之所生， 生于毋度。故曰:审度量， 节衣服， 俭财用， 禁侈泰， 为国之急也； 不通
名言： 国侈则用费，用费则民贫， 民贫则奸智生， 奸智生则邪巧作。故奸邪之所生， 生于匮不足； 匮不足之所生， 生于侈； 侈之所生， 生于毋度。故曰:审度量， 节衣服， 俭财用， 禁侈泰， 为国之急也
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作者： 窦春蕾 【本书体例】