儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀
名言： 儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀不活， 名之曰怀， 其意以为已产之子死， 故感伤之， 子失其性矣， 所产子死， 所怀子凶者， 字乳亟数， 气薄不能成也。虽成人形体， 则易感伤， 独先疾病， 病独不治。
注释： 字： 生育。亟： 快。数： 多， 密。
句意： 孩子出生后， 号呼的声音响亮顺畅的就能长寿， 呼声嘶哑不畅的就会短命， 为体么呢? 因为所禀赋的生命是长是短， 以精气的多少来决定的， 妇女生育间隔长， 孩子容易存活; 生育频繁， 孩子容易死亡， 为什么呢? 生育间隔长， 精气就充沛， 孩子强壮; 生育频繁， 精气就虚弱， 孩子羸弱， 怀孕了， 但前面生的孩子死了， 这就叫怀不活， 称之为怀， 是说她想到已生产的孩子死了， 就感伤难过， 所怀的孩子就失去好的禀赋了， 生产的孩子死了， 怀孕的胎儿不活， 这是因为生育哺乳太快， 次数太多， 精气虚弱不能成就， 即使能形成人体， 也全容易感思忧伤， 产生先天性的疾病， 病也难于治愈。
东汉· 王充论衡· 气寿
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作者： 韩宗敏
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本文主要为您介绍天向古诗词，内容包括带有天字的古诗有几首，带天的诗句，带有天字的古诗词。不敢高声语，恐惊天上人。唐李白 《夜宿山寺》2、野旷天低树，江清月近人。唐孟浩然 《宿建德江》3、曲项向天歌，白毛浮绿水。唐骆宾王 《咏
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青衫半作霜叶枯，遇民如儿吏如奴。吏民莫作官长看，我是识字耕田夫。妻啼儿号刺史怒，时有野人来挽须。拂衣自注下下考，芋魁饭豆吾岂无。归来瑞草桥边路，独游还佩平生壶。慈姥岩前自唤渡，青衣江畔人争扶。今年蚕市
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汉·司马迁 项王军壁 ① 垓下 ② ，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌 ③ ，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞 ④ ，常幸 ⑤ 从;骏马
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老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 作品赏析【注释】：①密州
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“国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 【出处】唐杜甫《 春望 》。 【译注】长安沦陷了，只有山河依旧， 春天的古城，只有荒草野树深深。 感慨时局，看到花儿也落泪， 怅恨离别，听到鸟
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望海亭亭古堞间，独凭危槛俯人寰。苦寒冰合分流水，欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨，冻醪犹可慰愁颜。颍田二顷春芜没，安得柴车自驾还。
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在日常学习、工作和生活中，大家经常看到散文吧？散文不受时间、空间的限制。写散文，多数时候都离不开事件。你知道写散文的精髓是什么吗？以下是小编为大家收集的小年经典散文，欢迎大家分享。 小年经典散文 篇1 娘家有个习俗叫：过小年。 小时候，每年腊月二十三这天，奶奶就告诉我们：今天是腊月二十三，穷人过小年，也是灶王爷上天的日子。 听奶奶讲，过小年是从皇宫里传出来的习俗，老辈子啊！皇上要在腊月二十三这天，祭拜灶王爷，要蒸年糕或大黄米黏干
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马骇舆，则君子不安舆，庶人骇政，则君子不安位，马骇舆，则莫若静之，庶人骇政，则莫若惠之。
名言： 马骇舆，则君子不安舆，庶人骇政，则君子不安位，马骇舆，则莫若静之，庶人骇政，则莫若惠之。 注释： 骇(hai)： 马受惊。引申为受惊。舆： 车子。庶人： 平民， 老百姓。 句意： 马儿拉车而受