皮日休《金钱花》诗词原文、赏析、解读
皮日休
阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模。
莫向人间逞颜色，不知还解济贫无。
诗题为“金钱花”，然本诗却不是单纯咏物之作。金钱花，色呈金黄，花形似钱，于夏秋之际午时开花，子夜花落，又称子午花或夜落金钱。金钱花有富丽的颜色，人世间有一类人，地位显赫，且仁义道德常挂在口边，以其官冕堂皇的“颜色”惑人眼目。诗人抓住二者相似的“颜色”，以物喻人，用妥贴精妙的比喻，辛辣地讽刺了金玉其外、败絮其中者的虚伪。
诗的前两句化用贾谊鵩鸟赋“天地为炉兮造化为工，阴阳为炭兮万物为铜”句意，指出金钱花生于自然，受天地造化之功，得到美好的声名、形状和色彩，正如罗隐同题诗句所写：“占得佳名绕树芳，依依相伴向秋光”。乍看来，诗人是在赞美金钱花，但出乎意料，诗人以“莫向人间逞颜色，不知还解济贫无”二句，以冷峻反诘口吻作结。“莫向”句，用祈使语气逆承前两句，尤如当头棒喝：别在人间夸耀你的颜色!“不知”句则以反诘口吻出之：尽管你形式金钱，但果真能用你周济贫穷么?
单纯的咏物诗，决不含有深刻的寓意。细味此诗，可以看出某些身受“天恩”、地位高贵且貌似君子的人，他们的言行举止和华丽的外表，不正和金钱花一样名实不符吗?金钱花毕竟是花，虚伪的人，华丽的外衣终究包藏不住肮脏的心灵，这就是本诗所要告诉人们的。
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同时辟命新，中道改丝纶。沧海人归楚，清风子在秦。共居卿月下，独得将星邻。耸动军前檄，峥嵘席上珍。烽烟边信息，金鼓武精神。猎度天山雪，歌逢陇树春。燕台无限好，西向自沾巾。
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【原题】：丙午寒食厚卿置酒压沙寺邀诸君观梨花独苏子由不至以诗来邀席客同作予走笔依韵和之
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或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者，何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色，种种不同，所事者必悦其能事我者，恶其不能事我者。能事者见悦 ① ，则不能事者必疏，是我之见疏，彼之能事成之也，焉得不妒?既妒，安
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才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。席上尊前，王孙随分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。已受君恩顾。好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮
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作德,心逸日休；作伪,心劳日拙。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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如我自观犹可厌，非君谁复肯相寻。图书跌宕悲年老，灯火青荧语夜深。早岁便怀齐物志，微官敢有济时心。南行千里何事成，一听秋涛万鼓音。
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黄淡思歌辞 【原诗】：心中不能言，复作车轮
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数条藤束木皮棺，草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病，扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。
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书学论著。二卷。明赵宦光撰。具体成书年代不详。(撰者事迹参见“《说文长笺》”条) 该书原为撰者《说文长笺》中的一种。《四库提要》以为《说文长笺》穿凿附会,而且引据疏舛,颇为小学家所讥,然而其中的篆文笔