《散文·近代·驳康有为论革命书》内容简介和鉴赏
古代、近代散文作品·近代·驳康有为论革命书简析
章炳麟著。见太炎文录。作于光绪二十九年(1903)。康有为在戊戌变法失败后，仍以君主立宪的改良主义政治观点，抵制和反对资产阶级革命派用暴力推翻清王朝的封建统治。1902年发表的答南北美洲诸华商论中国只可仿行立宪不能行革命书一文即其代表。章炳麟在这封信中批驳了此文对革命的种种非难，阐述了中国必须进行资产阶级革命的主张，为当时革命派对改良派进行公开论战打响了第一炮。文章围绕着中国应“立宪”还是“革命”这一中心问题，着重驳斥了保皇派康有为提出的中国人民“公理未明，旧俗俱在”，因而只可“仿行立宪，不能行革命”的谬论，指出“公理之未明，则以革命明之;旧俗之俱在，即以革命去之”。他又针对康有为“保皇是天命注定”的谬论，认为革命是“拨乱反正，不在天命之有无，而在人力之难易”;认为“今日之民智，不必恃他事以开之，而但恃革命以开之”。他深信中国经过“启迪民智，除旧布新”的革命之后，将建立民主共和的制度，信中表现作者不信天命，信革命的朴素唯物主义思想，有力地鞭挞了勾结帝国主义的满清政府的罪恶，揭露保皇派的反动本质。此信发表后引起反动派的极端恐惧，对孙中山领导的资产阶级革命运动是有力的鼓舞。但信中在反满思想中掺杂了不少大汉族主义的糟粕。全文万余言，以古今中外的实例佐证，阐述民族民主革命思想，观点鲜明，气势凌厉，说服力和感染力极强。
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《当代散文作品·内蒙访古》简析 翦伯赞著。发表于1961年12月13日《人民日报》。收于《散文特写选(1949—1979)》。作者于1961年至内蒙进行了近两个月的访问。并写下了这篇散文。文章用六个小
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“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 【出处】唐王维《鹿柴》。 【译注1】这首五绝是 王维后期山水诗的代表作。诗中描写了鹿柴附近空山深林傍晚时幽静的 景色。采用反衬手法，来突现诗的
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江干日清旷，寓目一搘筇。落叶信流水，归云识旧峰。兰荪谁共采，凫雁自相從。莫爱苹风起，波来千万重。
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“吃白相饭”要将上海的所谓“白相”，改作普通话，只好是“玩耍”；至于“吃白相饭”，那恐怕还是用文言译作“不务正业，游荡为生”，对于
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金陵一超忽，玉烛几还周。露积吴台草，风入郢门楸。林虚宿断雾，磴险挂悬流。拾青非汉策，化缁类秦裘。牵迹犹多蹇，劳生未寡尤。独此他乡梦，空山明月秋。
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名言： 无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。 注释： 轻重： 权衡， 指评判作品的价值。 句意： 对作品作价值评判， 要有客观的标准， 不能根据自己的私心和偏见。 出处： 南朝·梁·刘
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昨日南邻哭，哭声一何苦。云是妻哭夫，夫年二十五。今朝北里哭，哭声又何切。云是母哭儿，儿年十七八。四邻尚如此，天下多夭折。乃知浮世人，少得垂白发。余今过四十，念彼聊自悦。从此明镜中，不嫌头似雪。
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君子之于事也,行乎其所不得不行,止乎其所不得不止；于言也,语乎其所不得不语,默乎其所不得不默,尤悔庶几寡矣。
【名句】君子之于事也，行乎其所不得不行，止乎其所不得不止；于言也，语乎其所不得不语，默乎其所不得不默，尤悔庶几寡矣 ① 。 【译文】君子对于做事，一定要到不得不做的时候才做，不得不停止的时候才止。对于
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优游滕太守，郡枕洞庭边。几处云藏寺，千家月在船。疏鸿秋浦外，长笛晚楼前。旋拨醅头酒，新炮缩顶鳊。宦情须淡薄，诗意定连绵。迥是偷安地，仍当饱事年。祇应天下乐，无出日高眠。岂信忧边处，胡兵隔一川。
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这几天心里很不安定。若是能放得下手上的事务，我真想回到江南去小住几天。 现在还是农历正月，不说北方，就是在江南，天气一定还很冷，但那个冷，不是冬天，而是春寒，因为早已立过春了。不像在这里，几天之前的天