往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳①,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与同志者竭力从事焉。
【译文】从前我到泰山的时候,看到那高峻的山岳,我写了立身四语,自己很是喜爱,但仍怕意思没有表达完全,就推而广之,写成男儿八景:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”对着这八景,我感到很惭愧,应当与同志者努力按此八景去做。
注释
【注释】①乔岳:高峻的山岳。
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【生卒】:1897—1962【介绍】: 美国现代著名小说家、“迷惘的一代”*和意识流*小说的重要代表作家,1949年诺贝尔文学奖金获得者。 福克
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天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。
名言: 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。 注释: 任: 责任, 担子。空乏: 资财缺乏。拂: 违背。乱: 扰乱。动心: 惊动(
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王安石《材论》 天下之患 1 ,不患材之不众,患上之人不欲其众 2 ;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣 3 ,失之则亡以辱。然上之人不欲其众,不使其为者,何也?是
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道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物 ① 。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信 ② 。(《老子·二十一》) 【注释】 ①恍惚(huǎng hū):仿佛;若无若有地呈现着。象:
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斜风细雨到来时,我本无家何处归。仰看云天真蒻笠,旋收江海入蓑衣。
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俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。
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