《七步诗赏析》
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？（版本二）
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
真实度
七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的七步诗：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
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名言： 慧者心辩而不繁说， 多力而不伐功。此以名誉扬天下。 注释： 慧： 聪明。辩： 善于谈说。伐： 自夸。 句意： 聪明的人把自己的能言善辩藏在心里， 而不是嘴上滔滔不绝; 有能力的人不标榜自己的贡
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《淮南子》是汉代一部著名的杂家哲学著作。又名《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛披、伍被、晋昌及诸儒大山、小山之统编著。西汉刘向校定,名之 《淮南》。 刘安(前179
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南豳日日接英标，公外追随岂待招。恶劝酒时图共醉，痛赢棋处肯相饶。一抛言笑如何遣，频得音书似不遥。独上西楼为君久，满城明月会云销。
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南来不作楚臣悲，重入修门自有期。为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。
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万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。风含翠筱娟娟静，雨裛红蕖冉冉香。厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 作品赏析这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“狂夫”，当以写人为主，
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(下离上坎) 《既济》 ：亨，小，利贞；初吉终乱。 《彖》曰：“《既济》，‘亨’，小者亨也。‘利贞’，刚柔正而位当也。‘初吉’，柔得中也；终止则乱，其道穷也。” 《象》曰：“水在火上，《既济》。君子以
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路过老街，见杂货铺门前有一只麻编的袋子，鼓囊囊地装满褐色的干叶片，像个沉默寡言的老人，安静地蹲在路边。我问店主，是中药吗？店主望了
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身属中军少得归，木兰花尽失春期。偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。
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作者： 高安 【本书体例】
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孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。