《五美吟·明妃赏析》
这首诗是红楼梦中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为五美吟。五美吟·明妃就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自庄子，带有寓言性质；西京杂记中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自虬髯客传的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。五美吟写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在红楼梦戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“五美吟与后十独吟对照。”十独吟在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
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绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。几席延尧舜，轩墀接禹汤。雷霆驰号令，星斗焕文章。钓筑乘时用，芝兰在处芳。北扉闲木索，南面富循良。至道思玄
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丰子恺《渐》原文 丰子恺先生是我国五四新文化运动以后，很早从事文学散文写作的一个先驱作家。他在二十年代初期即开始执笔译书、作画、写文章，《渐》则是他在1925年立达学园从事教育工作时写的第一篇散文。
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国学名句“君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”出处和解释
【名句】君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达 语出《礼记·学记》。有修养的人教育学生，诱导他们而不是牵着他们学习，勉励他们而不是推着他们学习，启迪他们的思路而不是代替他们对问题作出结论。
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祁奚请免叔向 （襄公二十一年） 【题解】 这篇文章为我们描述了叔向和祁奚两个君子的形象。祁奚因为国家社稷的需要而说服宣子，救
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西方文学·《动物园的故事》 美国剧作家阿尔比
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南阳郭门外，桑下麦青青。行子去未已，春鸠鸣不停。秦商邈既远，湖海浩将经。孰忍生以戚，吾其寄余龄。
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学汉、魏、晋、唐诸碑帖，各各还他神情面目，不可有我在，有我便俗；迨成熟之后，合得众长，又不可无我在，无我便杂。
名言： 学汉、魏、晋、唐诸碑帖，各各还他神情面目，不可有我在，有我便俗；迨成熟之后，合得众长，又不可无我在，无我便杂。 注释： 碑贴： 从石碑上拓下来的字帖。迨： 等到。 句意： 按照碑帖练习书法，
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“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 【出处】唐元
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〔原文〕 蓼彼萧斯, 零露湑兮。 既见君子, 我心写兮。 燕笑语兮, 是以有誉处兮。 (湑、写、语、处,鱼部。) 蓼彼萧斯, 零露瀼瀼。 既见君子, 为龙为光。 其德不爽, 寿考不忘。 (瀼、光、爽、
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到了祭祀的日子，大家又宰羊又摆酒宴，登上贵族们的公堂，举起酒杯祝贺，一生长寿健康。大家各得其所，其乐融融，一年也就风调雨顺平平安安地过去了。来年，将是更美好的一年。