您所在的位置:首页 > 诗词名句 > 古诗名句

台湾民间神明

作者:song来源:互联网更新时间: 阅读:0

 台湾民间神明

指台湾民间所崇信的神灵。人们认为这些神灵分别居住在天界、阳界和幽界。台湾民间崇信的神灵有以下几种类型:(1)自然神。按各自性质可分为三类。植物型有花神、稻神、大树公、桂伯等。动物型有牛神(牛爷)、神马(马爷)、虎爷(又称坛下将军)、义犬公等。无机物型有:天公、地母娘娘、土地公、雷公、海龙王、魁星、五岳大帝等。(2)庶物神。民间宗教的基础是古代的泛灵信仰,认为一些特殊的器物或建筑物具有灵性,把它们作为神灵来崇拜。它们有城隍爷、门神、灶神、仓神、桥神、船神等。(3)灵魂神。灵魂神是人们对亡灵崇拜的产物,有下列几种:①祖神。有人类祖先女娲娘娘、民族祖先黄帝、古代祖先神农大帝、伏羲仙师等。②伟人。先王三官大帝(尧、舜、禹)、先圣至圣先师(孔子),先贤老子,先师各行业神,先儒亚圣孟子、宗圣曾子、朱子,功臣开漳圣王、开闽圣王,名将岳元帅(岳飞),孝女天上圣母(妈祖),节妇五妃娘娘,等等。③释道人物。佛教的神佛如释迦牟尼、观音菩萨、十八罗汉、八仙等。④无嗣厉神。有万善爷、大墓公、泉州公、水流公等。

猜你喜欢
  • 辛弃疾《瑞鹧鸪 京口病中起,登连沧观偶成》全诗鉴赏

    声名少日畏人知。老去行藏与愿违。山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。何人可觅安心法,有客来观杜德机。却笑使君那得似,清江万顷白鸥飞。 作品赏析【注释】①作期同上。连沧观:在镇江,为一郡之游览胜地。

  • 《望乡》杨少勇散文赏析

    十六年前,父亲走后,老母亲才万般无奈进了城,乡下老屋成了空巢。从此,我也就少有回去栖息。怀乡之苦和望乡之痛与日俱增。从那个时候开始

  • 《山雨赏析》

    永嘉四灵都喜欢描写山水形胜,又善于捕捉生活中一两件小事,用轻动灵快的笔墨描写出来,惹人喜爱。这首小诗,写夏天山中夜雨,全用虚写,道人所未道,正是四灵诗中的妙作,在趣味上颇类杨万里的绝句。   前两句写山间的夜晚,星月皎洁,无云无雷,紧

  • 白居易《闻早莺》全诗赏析

    日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。不作天涯意,岂殊禁中听。

  • 杨万里·闲居初夏午睡起二绝句 原文、鉴赏、赏析和意境解读

    杨万里 松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。 戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。 这首诗在构思上与前一首同出一机杼:以静境写慵懒无聊,又从动境反衬恬静闲适。一样地写得活泼自然,富有情韵和机趣。 首句写庭院之

  • 《访羊尊师》作者、注释和解题

    孙革 松下问童子 ① ,言“师采药去。只在此山中,云深不知处 ② ”。 【作者小传】 孙革,一作孙华,误。生卒年不详。江南人。德宗时登进士第。元和中曾为监察御史,长庆二年(822)为刑部员外郎,大和四

  • 辽沈战役期间的华北战场

    在辽沈战役期间,国民党军华北“剿总”抽调第六十二军、独立第九十五师及第九十二军一个师到葫芦岛增援。因华北兵力显得空虚,未敢抽调第九十二军全军赴援。因解放军华北军区第三兵团挺进绥远,迫使傅作义本部军队西

  • 《古文·李姬传》鉴赏

    古文·李姬传 侯方域李姬者,名香,母曰贞丽(1

  • 李贺《天上谣》全诗赏析

    天河夜转漂回星,银浦流云学水声。玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤校王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马,海尘新生石山下。 作品赏

  • 《虞美人·曲阑干外天如水赏析》

    起首两句主写倚阑,而写今夕倚阑,却从“昨夜曾倚”见出,同样一句词,内涵容量便增加一倍不止。——既然连夜皆倚阑而望,当还有多少个如“昨夜”者!“ 天如水” ,比喻夜空如水般明澈与清凉,可是其意不在于写天,而在于以明净的天空引出皓洁的明月。

相关栏目:
  • 古诗名句
  • 情诗名句
  • 咏花名句
  • 名言警句
  • 唐诗三百首 | 宋词三百首 | 文化杂谈 | 经典文摘 | 情诗名句 | 古诗名句 | 标签聚合

    本站资源均收集整理于互联网,其著作权归原作者所有,如果有侵犯您权利的资源,请来信告知,我们将及时撤销相应资源,邮箱1687462752@qq.com

    Copyright © 2012-2022 开心文学网 版权所有 皖ICP备2022007979号-2