“徐娘半老,风韵犹存”的意思,出处,故事
这里所说的徐娘,名叫徐昭佩,是南朝梁元帝萧绎(yì)的妃子,貌美,且有文采。梁元帝有一只眼睛失明了,每次徐妃知道元帝要来,就梳妆打扮,却只打扮半边,名曰“半面妆”(参见“半面妆”)。元帝一见就知道她在嘲笑自己是独眼龙,气得要死。想把她杀掉,又爱慕她的姿色,所以只好忍气吞声。徐娘先与荆州瑶光寺的一位风流道士智远私通,后来又和朝中的美男子暨季江私通。她还邀请当时的诗人贺徽,到一个尼姑庵约会,作诗调情。她和季江结识时已是四十多岁了,所以季江对人说她“虽老犹多情”。后来,梁元帝借口另一个宠妃的死是徐娘因妒暗下毒手,就逼她投井自杀。
后人便以“徐娘”借指丰韵犹存的中年妇女,语含轻薄。“徐娘虽老,犹尚多情”,遂演化为“徐娘半老,风韵犹存”。现用以泛指中年妇女仍保留有年轻时的活力与神态。
现在,有的妇女说:“我已是徐娘半老了,用不着打扮了。”含有自谦自重的意思,当然就不含有贬义了。
又作“半老徐娘”。
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前两句写闺中女子开帘见月,立刻下阶便拜,写出她的急切而微妙的心理。开帘一句,揣摩语气,开帘前似未有拜月之意,然开帘一见新月,即便于阶前随地而拜,如此不拘形式,可知其长期以来积有许多心事,许多言语,无可诉说之人,无奈而托之明月。以此无奈之
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世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。
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该诗运用了对比、用典的手法。诗歌用到了“乌衣巷”“《玉树后庭花》”等典故,抒写了人事凋零之感。 从全诗结构看,首联极写南京地势形胜,是得天独厚的帝王兴业之都:颔联和颈联描绘了一幅凋残破败气象,物去人非,没有了往日的繁华。一扬一抑,
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拙: 笨。谓真正灵巧的人表面上看像很笨拙。语出《老子》第四十五章:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。” 老子姓李名耳,是春秋时期一位著名的思想家。他所著《老子》一
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孤舟转岩曲,古寺出云坳。岸迫鸟声合,水平山影交。堂虚泉漱玉,砌静笋遗苞。我为图名利,无因此结茅。
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汉乐府民歌妇病连年累岁,传呼丈人前一言。当言未及得言, 不知泪下一何翩翩。“属累君
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闻志广博而色不伐,思虑明达而辞不争。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《闻志广博而色不伐,思虑明达而辞不争。》什么意思,句子大意,出处,译文,注释,点评。
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穷劫曲 作者: 党天正 【本书体例】
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贤人有素业,乃在沙塘陂。竹影扫秋月,荷衣落古池。闲读山海经,散帙卧遥幔且耽田家乐,遂旷林中期。野酌劝芳酒,园蔬烹露葵。如能树桃李,为我结茅茨。