《今日诗》
明·文嘉
今日复今日, 今日何其少!
今日又不为, 此事何时了!
人生百年几今日, 今日不为真可惜!
若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗, 努力请从今日始。
这是一首歌体诗,旨在劝勉人们珍惜光阴,凡事不可拖延,努力从今日做起。
前二联为五言体,首联极言“今日”之少,惟其少,才弥足珍贵。次联破题,将一个极普遍而又十分醒目的问题提到读者面前:“今日又不为,此事何时了!”由此而引发出下面的议论。
后三联为七言体。首联出句重申“今日何其少”之意,次句复叹“今日又不为”之可惜。两句的诗意与前二联紧密承接,从结构上增强了内在联系。次联出句以“假设”立论,对句再作温和的批驳。今日之事拖到明天,这是极为常见的现象,所以,作者的假设不是无的放矢,而是具有极强的现实性,其批驳也就具有广泛的针对性。末联收煞全诗,揭示题旨,勉励人们努力从今日做起。
作为歌体诗,其音节、格律比较自由,或五言,或七言,不拘格套。诗句明白如话,富有哲理,给人启迪。
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君所以治臣者有三 ① : 经 一 势不足以化则除之。师旷之对 ② ,晏子之说 ③ ,皆舍势之易也而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说《春秋》也 ④ :“善持势者,蚤绝其奸萌 ⑤ 。
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我本不弃世,世人自弃我。一乘无倪舟,八极纵远舵。燕客期跃马,唐生安敢讥。采珠勿惊龙,大道可暗归。故山有松月,迟尔玩清晖。
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羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。
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铭金人云:“无多言,多言多败;无多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后无前足,盖天道不使物有兼焉也。古人云:“多为少善,不如执一,鼯鼠五能,不成伎艺。”近世有两人
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清·李圭2四则·之一(光绪二年四月)二十四日3。舟行内港4,甚平稳。两岸山石奇秀,树
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谏诤章第十五 【原文】 曾子曰:“若夫[1]慈爱、恭敬、安亲[2]、扬名,则闻命[3]矣!敢问:子从父之令[4],可谓孝乎?”曰:“是何言
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宿云门寺阁孙逖香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁余鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。孙逖,卷一《观永乐
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我母亲死的时候,我还小得很, 我父亲把我拿出来卖给了别人, 我当时还不大喊得清“扫呀,扫呀,” 我就扫你们烟囱,裹煤屑睡觉。 有个小托姆,头发卷得像小羊头, 剃光的时候,哭得好伤心,好难受, 我就说:
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我行三千里,何物与我亲。念此尺素屏,曾不离我身。旷野多黄沙,当午白日昏。风力若牛弩,飞砂还射人。暮投山椒馆,休此车马勤。开屏置床头,辗转夜向晨。卧听穹庐外,北风驱雪云。勿愁明日雪,且拥狐貂温。君命固有
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鹧鸪天·送人 辛弃疾 唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。 今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难! 相关试题及